4402 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَقَلَّدَتْ قِلَادَةً مِنْ ذَهَبٍ  قُلِّدَتْ فِي عُنُقِهَا مِثْلُهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ فِي أُذُنِهَا خُرْصًا مِنْ ذَهَبٍ جَعَلَ اللَّهُ فِي أُذُنِهَا مِثْلَهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ.

4402 - وعن اسماء بنت يزيد - رضي الله عنها - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب  قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة، وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة". رواه ابو داود، والنسائي.

4403 - وَعَنْ أُخْتٍ لِحُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تُحَلَّيْنَ بِهِ؟ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.

4403 - وعن اخت لحذيفة - رضي الله عنها - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به؟ اما إنه ليس منكن امراة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به". رواه ابو داود والنسائي.

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 4404 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ  ، وَيَقُولُ:"إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ حِلْيَةَ الْجَنَّةِ وَحَرِيرَهَا فَلَا تَلْبَسُوهَا فِي الدُّنْيَا". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ.

الفصل الثالث 4404 - وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يمنع اهله الحلية والحرير  ، ويقول:"إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا". رواه النسائي.

4405 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اتَّخَذَ خَاتَمًا  ، فَلَبِسَهُ قَالَ:"شَغَلَنِي هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْمَ، إِلَيْهِ نَظْرَةٌ، وَإِلَيْكُمْ نَظْرَةٌ"ثُمَّ أَلْقَاهُ. رَوَاهُ النَّسَائِيُّ.

4405 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اتخذ خاتما  ، فلبسه قال:"شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة"ثم القاه. رواه النسائي.

4406 - وَعَنْ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: أَنَا أَكْرَهُ أَنْ يُلْبَسَ الْغِلْمَانُ شَيْئًا مِنَ الذَّهَبِ ; لِأَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ  ، فَأَنَا أَكْرَهُهُ لِلرِّجَالِ، الْكَبِيرِ مِنْهُمْ وَالصَّغِيرِ. رَوَاهُ فِي"الْمُوَطَّأِ".

4406 - وعن مالك - رضي الله عنه - قال: انا اكره ان يلبس الغلمان شيئا من الذهب ; لانه بلغني ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن التختم بالذهب  ، فانا اكرهه للرجال، الكبير منهم والصغير. رواه في"الموطا".

(2) بَابُ النِّعَالِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 4407 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعْرٌ  . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

(2) باب النعال الفصل الاول 4407 - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبس النعال التي ليس فيها شعر  . رواه البخاري.

4408 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: إِنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ كَانَ لَهَا قِبَالَانِ  ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

4408 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: إن نعل النبي كان لها قبالان  ، رواه البخاري.

4409 - وَعَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا يَقُولُ:"اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ ; فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

4409 - وعن جابر، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة غزاها يقول:"استكثروا من النعال ; فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل". رواه مسلم.

4410 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى  ، وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4410 - وعن ابي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إذا انتعل احدكم فليبدا باليمنى  ، وإذا نزع فليبدا بالشمال، لتكن اليمنى اولهما تنعل وآخرهما تنزع". متفق عليه.

4411 - وَعَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ  ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4411 - وعنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يمشي احدكم في نعل واحدة  ، ليحفهما جميعا، او لينعلهما جميعا". متفق عليه.