4239 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيِّدُ إِدَامِكُمُ الْمِلْحُ  . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

4239 - وعن انس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: سيد إدامكم الملح  . رواه ابن ماجه.

4240 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ  ؟ فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لِأَقْدَامِكُمْ).

4240 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم  ؟ فإنه اروح لاقدامكم).

4241 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا أَتَيْتُ بِثَرِيدٍ أَمَرَتْ بِهِ فَغُطِّيَ  ، حَتَّى تَذْهَبَ فَوْرَةُ دُخَانِهِ، وَتَقُولُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: هُوَ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ. رَوَاهُمَا الدَّارِمِيُّ.

4241 - وعن اسماء بنت ابي بكر - رضي الله عنهما: انها كانت إذا اتيت بثريد امرت به فغطي  ، حتى تذهب فورة دخانه، وتقول: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: هو اعظم للبركة. رواهما الدارمي.

4242 - وَعَنْ نُبَيْشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ، ثُمَّ لَحِسَهَا  ، تَقُولُ لَهُ الْقَصْعَةُ:"أَعْتَقَكَ اللَّهُ مِنَ النَّارِ كَمَا أَعْتَقْتَنِي مِنَ الشَّيْطَانِ". رَوَاهُ رَزِينٌ.

4242 - وعن نبيشة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من اكل في قصعة، ثم لحسها  ، تقول له القصعة:"اعتقك الله من النار كما اعتقتني من الشيطان". رواه رزين.

(1) بَابُ الضِّيَافَةِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 4243 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ  ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ". وَفِي رِوَايَةٍ بَدَلَ: (الْجَارِ): وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

(1) باب الضيافة الفصل الاول 4243 - عن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه  ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا او ليصمت". وفي رواية بدل: (الجار): ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه". متفق عليه.

4244 - وَعَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ  ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحَرِّجَهُ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4244 - وعن ابي شريح الكعبي ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته يوم وليلة  ، والضيافة ثلاثة ايام، فما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له ان يثوي عنده حتى يحرجه". متفق عليه.

4245 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لَا يُقْرُونَنَا، فَمَا تَرَى؟ فَقَالَ لَنَا:"إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا  ؟، فَانْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

4245 - وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قلت للنبي - صلى الله عليه وسلم: إنك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا، فما ترى؟ فقال لنا:"إن نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا  ؟، فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم". متفق عليه.

4246 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ:"مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ؟! قَالَا: الْجُوعُ  . قَالَ:"وَأَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَخْرَجَنِي الَّذِي أَخْرَجَكُمَا، قُومُوا"، فَقَامُوا مَعَهُ، فَأَتَى رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ، فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَرْأَةُ، قَالَتْ: مَرْحَبًا وَأَهْلًا. قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَيْنَ فُلَانٌ؟"، قَالَتْ: ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنَ الْمَاءِ. إِذْ جَاءَ الْأَنْصَارِيُّ، فَنَظَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَاحِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، مَا أَحَدٌ الْيَوْمَ أَكْرَمَ أَضْيَافًا مِنِّي، قَالَ: فَانْطَلَقَ فَجَاءَ بِعِذْقٍ فِيهِ بُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ، فَقَالَ: كُلُوا مِنْ هَذِهِ، وَأَخَذَ الْمُدْيَةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ"فَذَبَحَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا مِنَ الشَّاةِ وَمِنْ ذَلِكَ الْعِذْقِ، وَشَرِبُوا، فَلَمَّا أَنْ شَبِعُوا وَرَوُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا النَّعِيمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمُ الْجُوعُ، ثُمَّ لَمْ تَرْجِعُوا حَتَّى أَصَابَكُمْ هَذَا النَّعِيمُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَذُكِرَ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ:"كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ.."فِي"بَابِ الْوَلِيمَةِ".

4246 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم او ليلة، فإذا هو بابي بكر وعمر فقال:"ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟! قالا: الجوع  . قال:"وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما، قوموا"، فقاموا معه، فاتى رجلا من الانصار، فإذا هو ليس في بيته، فلما راته المراة، قالت: مرحبا واهلا. قال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اين فلان؟"، قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء. إذ جاء الانصاري، فنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه، ثم قال: الحمد لله، ما احد اليوم اكرم اضيافا مني، قال: فانطلق فجاء بعذق فيه بسر وتمر ورطب، فقال: كلوا من هذه، واخذ المدية، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إياك والحلوب"فذبح لهم، فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق، وشربوا، فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لابي بكر وعمر:"والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة، اخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لم ترجعوا حتى اصابكم هذا النعيم". رواه مسلم. وذكر حديث ابن مسعود:"كان رجل من الانصار.."في"باب الوليمة".

الْفَصْلُ الثَّانِي 4247 - عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا، فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا  ؟ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَاهُ مِنْ مَالِهِ وَزَرْعِهِ". رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ. وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ:"وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يُقْرُوهُ، كَانَ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ".

الفصل الثاني 4247 - عن المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:"ايما مسلم ضاف قوما، فاصبح الضيف محروما  ؟ كان حقا على كل مسلم نصره حتى ياخذ له بقراه من ماله وزرعه". رواه الدارمي وابو داود. وفي رواية له:"وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه، كان له ان يعقبهم بمثل قراه".

4248 - وَعَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ إِنْ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَلَمْ يُقِرْنِي وَلَمْ يُضِفْنِي  ، ثُمَّ مَرَّ بِي بَعْدَ ذَلِكَ، أَأَقْرِيهِ أَمْ أَجْزِيهِ؟ قَالَ:"بَلِ اقْرِهِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

4248 - وعن ابي الاحوص الجشمي، عن ابيه، قال: قلت: يا رسول الله! ارايت إن مررت برجل فلم يقرني ولم يضفني  ، ثم مر بي بعد ذلك، ااقريه ام اجزيه؟ قال:"بل اقره". رواه الترمذي.