3071 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: مَرِضْتُ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أَشْفَيْتُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟  قَالَ:"لَا"قُلْتُ: فَثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ:"لَا"قُلْتُ: فَالشَّطْرِ؟ قَالَ:"لَا"قُلْتُ: فَالثُّلُثِ؟ قَالَ:"الثُّلُثُ"وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

3071 - وعن سعد بن ابي وقاص - رضي الله عنه - قال: مرضت عام الفتح مرضا اشفيت على الموت، فاتاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعودني، فقلت: يا رسول الله: إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي، افاوصي بمالي كله؟  قال:"لا"قلت: فثلثي مالي؟ قال:"لا"قلت: فالشطر؟ قال:"لا"قلت: فالثلث؟ قال:"الثلث"والثلث كثير، إنك إن تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا اجرت بها حتى اللقمة ترفعها إلى في امراتك. متفق عليه.

الْفَصْلُ الثَّانِي 3072 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَرِيضٌ، فَقَالَ: أَوْصَيْتَ؟"قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ:"بِكَمْ": قُلْتُ بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ:"فَمَا تَرَكْتَ لِوَلَدِكَ؟"قُلْتُ: هُمْ أَغْنِيَاءُ بِخَيْرٍ. فَقَالَ:"أَوْصِ بِالْعُشْرِ"فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ، حَتَّى قَالَ:"أَوْصِ بِالثُّلُثِ  ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

الفصل الثاني 3072 - عن سعد بن ابي وقاص - رضي الله عنه - قال: عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وانا مريض، فقال: اوصيت؟"قلت: نعم. قال:"بكم": قلت بمالي كله في سبيل الله. قال:"فما تركت لولدك؟"قلت: هم اغنياء بخير. فقال:"اوص بالعشر"فما زلت اناقصه، حتى قال:"اوص بالثلث  ، والثلث كثير". رواه الترمذي.

3073 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: إِنِ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ،فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ  . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ:"الْوَلَدُ لِلْفَرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ".

3073 - وعن ابي امامة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في خطبته عام حجة الوداع: إن الله قد اعطى كل ذي حق حقه،فلا وصية لوارث  . رواه ابو داود، وابن ماجه، وزاد الترمذي:"الولد للفراش وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله".

3074 - وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ  . مُنْقَطِعٌ، هَذَا لَفْظُ الْمَصَابِيحِ. وَفِي رِوَايَةِ الدَّارَقُطْنِيِّ: قَالَ: لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ.

3074 - ويروى عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا وصية لوارث، إلا ان يشاء الورثة  . منقطع، هذا لفظ المصابيح. وفي رواية الدارقطني: قال: لا تجوز وصية لوارث إلا ان يشاء الورثة.

3075 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ وَالْمَرْأَةَ بِطَاعَةِ اللَّهِ سِتِّينَ سَنَةً، ثُمَّ يَحْضُرُهُمَا الْمَوْتُ، فَيُضَارَّانِ فِي الْوَصِيَّةِ، فَتَجِبُ لَهُمَا النَّارُ. ثُمَّ قَرَأَ أَبُو هُرَيْرَةَ (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ) إِلَى قَوْلِهِ (وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ.

3075 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة، ثم يحضرهما الموت، فيضاران في الوصية، فتجب لهما النار. ثم قرا ابو هريرة (من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار) إلى قوله (وذلك الفوز العظيم) رواه احمد، والترمذي، وابو داود، وابن ماجه.

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 3076 - عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ مَاتَ عَلَى وَصِيَّةٍ  مَاتَ عَلَى سَبِيلٍ وَسُنَّةٍ، وَمَاتَ عَلَى تُقًى وَشَهَادَةٍ، وَمَاتَ مَغْفُورًا لَهُ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

الفصل الثالث 3076 - عن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من مات على وصية  مات على سبيل وسنة، ومات على تقى وشهادة، ومات مغفورا له. رواه ابن ماجه.

3077 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ الْعَاصَ بْنَ وَائِلٍ أَوْصَى أَنْ يُعْتَقَ عَنْهُ مِائَةُ رَقَبَةٍ  فَأَعْتَقَ ابْنُهُ هِشَامٌ خَمْسِينَ رَقَبَةً، فَأَرَادَ ابْنُهُ عَمْرٌو أَنْ يُعْتِقَ عَنْهُ الْخَمْسِينَ الْبَاقِيَةَ، قَالَ: حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أَبِي أَوْصَى أَنْ يُعْتَقَ عَنْهُ مِائَةُ رَقَبَةٍ، وَإِنَّ هِشَامًا أَعْتَقَ عَنْهُ خَمْسِينَ، وَبَقِيَتْ عَلَيْهِ خَمْسُونَ رَقَبَةً، أَفَأَعْتِقُ عَنْهُ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّهُ لَوْ كَانَ مُسْلِمًا فَأَعْتَقْتَهُمْ عَنْهُ أَوْ تَصَدَّقْتَمْ عَنْهُ أَوْ حَجَجْتَمْ عَنْهُ، بَلَغَهُ ذَلِكَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

3077 - وعن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان العاص بن وائل اوصى ان يعتق عنه مائة رقبة  فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة، فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية، قال: حتى اسال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاتى النبي فقال: يا رسول الله! إن ابي اوصى ان يعتق عنه مائة رقبة، وإن هشاما اعتق عنه خمسين، وبقيت عليه خمسون رقبة، افاعتق عنه! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه لو كان مسلما فاعتقتهم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه، بلغه ذلك. رواه ابو داود.

3078 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ قَطَعَ مِيرَاثَ وَارِثِهِ  ، قَطَعَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

3078 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قطع ميراث وارثه  ، قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة. رواه ابن ماجه.

3079 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي"شُعَبِ الْإِيمَانِ"عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

3079 - ورواه البيهقي في"شعب الإيمان"عن ابي هريرة - رضي الله عنه -.