2026 - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ كَانَ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبْعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ  حَيْثُ أَدْرَكَهُ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

2026 - وعن سلمة بن المحبق، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من كان له حمولة تاوي إلى شبع فليصم رمضان  حيث ادركه". رواه ابو داود.

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 2027 - عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ كُرَاعَ الْغَمِيمِ  فَصَامَ النَّاسُ، ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَرَفَعَهُ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ، فَقِيلَ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ: إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ، فَقَالَ:"أُولَئِكَ الْعُصَاةُ أُولَئِكَ الْعُصَاةُ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

الفصل الثالث 2027 - عن جابر ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج عام الفتح إلى مكة في رمضان فصام حتى بلغ كراع الغميم  فصام الناس، ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتى نظر الناس إليه ثم شرب، فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام، فقال:"اولئك العصاة اولئك العصاة". رواه مسلم.

2028 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ  كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

2028 - وعن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"صائم رمضان في السفر  كالمفطر في الحضر". رواه ابن ماجه.

2029 - وَعَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ  ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ قَالَ:"هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ"رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

2029 - وعن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال: يا رسول الله إني اجد بي قوة على الصيام في السفر  ، فهل علي جناح؟ قال:"هي رخصة من الله - عز وجل - فمن اخذ بها فحسن، ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه"رواه مسلم.

بَابُ الْقَضَاءِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 2030 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ  ، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: تَعْنِي الشُّغْلَ مِنَ النَّبِيِّ أَوْ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

باب القضاء الفصل الاول 2030 - عن عائشة قالت: كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي إلا في شعبان  ، قال يحيى بن سعيد: تعني الشغل من النبي او بالنبي - صلى الله عليه وسلم -. متفق عليه.

2031 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"لَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ  ، وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ"رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

2031 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه  ، ولا تاذن في بيته إلا بإذنه"رواه مسلم.

2032 - وَعَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ قَالَتْ لِعَائِشَةَ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ  ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

2032 - وعن معاذة العدوية قالت لعائشة: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة  ؟ قالت عائشة: كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة، رواه مسلم.

2033 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ  صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ"مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

2033 - وعن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من مات وعليه صوم  صام عنه وليه"متفق عليه.

الْفَصْلُ الثَّانِي 2034 - عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ  فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عُمَرَ.

الفصل الثاني 2034 - عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من مات وعليه صيام شهر رمضان  فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين"رواه الترمذي وقال: والصحيح انه موقوف على ابن عمر.

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 2035 - عَنْ مَالِكٍ بَلَغَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسْأَلُ: هَلْ يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ  ؟ أَوْ يُصَلِّي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ؟ فَيَقُولُ: لَا يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ، وَلَا يُصَلِّي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ، رَوَاهُ فِي الْمُوَطَّأِ. بَابُ صِيَامِ التَّطَوُّعِ

الفصل الثالث 2035 - عن مالك بلغه ان ابن عمر كان يسال: هل يصوم احد عن احد  ؟ او يصلي احد عن احد؟ فيقول: لا يصوم احد عن احد، ولا يصلي احد عن احد، رواه في الموطا. باب صيام التطوع