1583 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: ذُكِرَتِ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَبَّهَا رَجُلٌ ; فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ"رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

1583 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: ذكرت الحمى عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسبها رجل ; فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"لا تسبها فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد"رواه ابن ماجه.

1584 - وَعَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ:"أَبْشِرْ ; فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِتَكَوُنَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ، والْبَيْهَقِيُّ فِي"شُعَبِ الْإِيمَانِ".

1584 - وعنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاد مريضا فقال:"ابشر ; فإن الله تعالى يقول: هي ناري اسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة". رواه احمد، وابن ماجه، والبيهقي في"شعب الإيمان".

1585 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"إِنَّ الرَّبَّ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - يَقُولُ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي، لَا أُخْرِجُ أَحَدًا مِنَ الدُّنْيَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ، حَتَّى أَسْتَوْفِيَ كُلَّ خَطِيئَةٍ فِي عُنُقِهِ بِسَقَمٍ فِي بَدَنِهِ  ، وَإِقْتَارٍ فِي رِزْقِهِ. رَوَاهُ رَزِينٌ.

1585 - وعن انس - رضي الله عنه -: ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن الرب - سبحانه وتعالى - يقول: وعزتي وجلالي، لا اخرج احدا من الدنيا اريد ان اغفر له، حتى استوفي كل خطيئة في عنقه بسقم في بدنه  ، وإقتار في رزقه. رواه رزين.

1586 - وَعَنْ شَقِيقٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: مَرِضَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَعُدْنَاهُ فَجَعَلَ يَبْكِي، فَعُوتِبَ. فَقَالَ: إِنِّي لَا أَبْكِي لِأَجْلِ الْمَرَضِ ; لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"الْمَرَضُ كَفَّارَةٌ"وَإِنَّمَا أَبْكِي لِأَنَّهُ أَصَابَنِي. عَلَى حَالِ فَتْرَةٍ، وَلَمْ يُصِبْنِي فِي حَالِ اجْتِهَادٍ لِأَنَّهُ يُكْتَبُ لِلْعَبْدِ مِنَ الْأَجْرِ إِذَا مَرِضَ مَا كَانَ يُكْتَبُ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْرَضَ ; فَمَنَعَهُ مِنْهُ الْمَرَضُ. رَوَاهُ رَزِينٌ.

1586 - وعن شقيق - رضي الله عنه - قال: مرض عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - فعدناه فجعل يبكي، فعوتب. فقال: إني لا ابكي لاجل المرض ; لاني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"المرض كفارة"وإنما ابكي لانه اصابني. على حال فترة، ولم يصبني في حال اجتهاد لانه يكتب للعبد من الاجر إذا مرض ما كان يكتب له قبل ان يمرض ; فمنعه منه المرض. رواه رزين.

1587 - وَعَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ). رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، والْبَيْهَقِيُّ فِي"شُعَبِ الْإِيمَانِ".

1587 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث). رواه ابن ماجه، والبيهقي في"شعب الإيمان".

1588 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"إِذَا دَخَلْنَا عَلَى مَرِيضٍ فَمُرْهُ يَدْعُو لَكَ، فَإِنَّ دُعَاءَهُ كَدُعَاءِ الْمَلَائِكَةِ"رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

1588 - وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا دخلنا على مريض فمره يدعو لك، فإن دعاءه كدعاء الملائكة"رواه ابن ماجه.

1589 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ تَخْفِيفُ الْجُلُوسِ، وَقِلَّةُ الصَّخَبِ فِي الْعِيَادَةِ عِنْدَ الْمَرِيضِ  . قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا كَثُرَ لَغَطُهُمْ وَاخْتِلَافُهُمْ، قُومُوا عَنِّي. رَوَاهُ رَزِينٌ.

1589 - وعن ابن عباس قال: من السنة تخفيف الجلوس، وقلة الصخب في العيادة عند المريض  . قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما كثر لغطهم واختلافهم، قوموا عني. رواه رزين.

1590 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"الْعِيَادَةُ فَوَاقُ نَاقَةٍ".

1590 - وعن انس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"العيادة فواق ناقة".

1591 - وَفِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ مُرْسَلًا:"أَفْضَلُ الْعِيَادَةِ سُرْعَةُ الْقِيَامِ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي"شُعَبِ الْإِيمَانِ".

1591 - وفي رواية سعيد بن المسيب مرسلا:"افضل العيادة سرعة القيام". رواه البيهقي في"شعب الإيمان".

1592 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ رَجُلًا فَقَالَ لَهُ: مَا تَشْتَهِي قَالَ أشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ. قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:"إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ.

1592 - وعن ابن عباس: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - عاد رجلا فقال له: ما تشتهي قال اشتهي خبز بر. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"من كان عنده خبز بر فليبعث إلى اخيه، ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"إذا اشتهى مريض احدكم شيئا فليطعمه". رواه ابن ماجه.