548 - وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

548 - وعنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وانا حائض، ثم يقرا القرآن. متفق عليه.

549 - وَعَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ. فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ. فَقَالَ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ

549 - وعنها، قالت: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ناوليني الخمرة من المسجد. فقلت: إني حائض. فقال: إن حيضتك ليست في يدك. رواه مسلم

550 - وَعَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي مِرْطٍ، بَعْضُهُ عَلَيَّ وَبَعْضُهُ عَلَيْهِ، وَأَنَا حَائِضٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

550 - وعن ميمونة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مرط، بعضه علي وبعضه عليه، وانا حائض. متفق عليه.

الْفَصْلُ الثَّانِي 551 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. وَابْنُ مَاجَهْ. وَالدَّارِمِيُّ وَفِي رِوَايَتِهِمَا:"فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ; فَقَدْ كَفَرَ". وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

الفصل الثاني 551 - عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من اتى حائضا، او امراة في دبرها، او كاهنا، فقد كفر بما انزل على محمد"رواه الترمذي. وابن ماجه. والدارمي وفي روايتهما:"فصدقه بما يقول ; فقد كفر". وقال الترمذي: لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة، عن ابي هريرة

552 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَحِلُّ لِي مِنِ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ:"مَا فَوْقَ الْإِزَارِ، وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ". رَوَاهُ رَزِينٌ. وَقَالَ مُحْيِي السُّنَّةِ: إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ.

552 - وعن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، ما يحل لي من امراتي وهي حائض؟ قال:"ما فوق الإزار، والتعفف عن ذلك افضل". رواه رزين. وقال محيي السنة: إسناده ليس بقوي.

553 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ، وَهِيَ حَائِضٌ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالدَّارِمِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.

553 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا وقع الرجل باهله، وهي حائض، فليتصدق بنصف دينار. رواه الترمذي، وابو داود، والنسائي، والدارمي، وابن ماجه.

554 - وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إِذَا كَانَ دَمًا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ، وَإِذَا كَانَ دَمًا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِينَارٍ"رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.

554 - وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا كان دما احمر فدينار، وإذا كان دما اصفر فنصف دينار"رواه الترمذي.

الْفَصْلُ الثَّالِثُ 555 - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَشُدُّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا، ثُمَّ شَأْنُكَ بِأَعْلَاهَا"رَوَاهُ مَالِكٌ، وَالدَّارِمِيُّ مُرْسَلًا.

الفصل الثالث 555 - عن زيد بن اسلم رضي الله عنه، قال: إن رجلا سال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما يحل لي من امراتي وهي حائض؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تشد عليها إزارها، ثم شانك باعلاها"رواه مالك، والدارمي مرسلا.

556 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلَتُ عَنِ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ، فَلَمْ يَقْرُبْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ تَدْنُ مِنْهُ حَتَّى تَطْهُرَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

556 - وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كنت إذا حضت نزلت عن المثال على الحصير، فلم يقرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تدن منه حتى تطهر. رواه ابو داود.

(13) بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 557 - عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ، فَلَا أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ، ثُمَّ صَلِّي"مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

(13) باب المستحاضة الفصل الاول 557 - عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت فاطمة بنت ابي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إني امراة استحاض، فلا اطهر، افادع الصلاة؟ فقال: لا، إنما ذلك عرق وليس بحيض، فإذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا ادبرت فاغسلي عنك الدم، ثم صلي"متفق عليه.