الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
بلوغ المرام
Bulughul Maram
باب الوضوء
Hadith Number: 51
وعنه رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتوضا بالمد، ويغتسل بالصاع إلى خمسة امداد. متفق عليه.
Hadith Number: 52
وعن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:«ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء، ثم يقول: اشهد ان لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، واشهد ان محمدا عبده ورسوله، إلا فتحت له ابواب الجنة الثمانية، يدخل من ايها شاء» .اخرجه مسلم والترمذي، وزاد:«اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين» .
باب المسح على الخفين
Hadith Number: 53
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فتوضا فاهويت لانزع خفيه فقال:«دعهما فإني ادخلتهما طاهرتين» فمسح عليهما. متفق عليه.
Hadith Number: 54
وللاربعة عنه إلا النسائي: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسح اعلى الخف واسفله. وفي إسناده ضعف.
Hadith Number: 55
وعن علي رضي الله عنه انه قال: لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولى بالمسح من اعلاه، وقد رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح على ظاهر خفيه. اخرجه ابو داود بإسناد حسن.
Hadith Number: 56
وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يامرنا إذا كنا سفرا ؛ ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم. اخرجه النسائي والترمذي، واللفظ له، وابن خزيمة وصححاه.
Hadith Number: 57
وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم، يعني في المسح على الخفين. اخرجه مسلم.
Hadith Number: 58
وعن ثوبان رضي الله عنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سرية فامرهم ان يمسحوا على العصائب، يعني العمائم والتساخين، يعني الخفاف. رواه احمد وابو داود، وصححه الحاكم.
Hadith Number: 59
وعن عمر رضي الله عنه موقوفا، وعن انس مرفوعا: «إذا توضا احدكم فلبس خفيه فليمسح عليهما، وليصل فيهما، ولا يخلعهما إن شاء إلا من الجنابة» . اخرجه الدارقطني والحاكم وصححه.
Hadith Number: 60
وعن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن، وللمقيم يوما وليلة، إذا تطهر فلبس خفيه: ان يمسح عليهما. اخرجه الدارقطني وصححه ابن خزيمة.