3478 - وَعَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ فِي رَمْيٍ يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ، أَوْ جَلْدٍ بِالسِّيَاطِ أَوْ ضَرْبٍ بِعَصًا  ، فَهُوَ خَطَأٌ ; وَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ، وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ وَمَنْ حَالَ دُونَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ.

3478 - وعن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة، او جلد بالسياط او ضرب بعصا  ، فهو خطا ; وعقله عقل الخطا، ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه، لا يقبل منه صرف ولا عدل". رواه ابو داود، والنسائي.