«waleejatun» woh cheez jo kisi doosri cheez ke andar dakhil ki jaye (yahan murad bhedi hai) . «ash-shuqqatu» safar ya door daraz rasta . «khabaalan» ke maani fasad aur «khabaalan» maut ko bhi kehte hain . «wa la taftinni» yani mujh ko mat jharak , mujh par khafa mat ho . «karhan» aur «kurhan» donon ka maani ek hai yani zabardasti na-khushi se . «mud-dakhalan» ghus baithne ka maqam (maslan surang waghaira) . «yajmahoona» daurte jayein . «mu'tafikaatun» yeh «itafakat inqalabat bihal ardu» se nikla hai yani is ki zameen ulat di gayi . «ahwa» yani is ko ek garhay mein dhakel diya . «adnun» ka maani hameshi ke hain . Arab log bolte hain «adantu bi-ardin» yani main is sar zameen mein reh gaya . Is se «madin» ka lafz nikla hai . (jis ka maani sone ya chaandi ya kisi aur dhaat ki kaan ke hain) . «madinu sidqin» . Yani is sar zameen mein jahan sachayi ugti hai . «al-khawalifu» , «khalifun» ki jama hai . «khalifun» woh jo mujh ko chhor kar peeche baith raha . Isi se hai yeh hadees «yakh-lufuhu fil ghabireen» yani jo log mayyit ke baad baqi reh gaye to un mein is ka qaim-maqam ban (yani un ka muhafiz aur nigran ho) . Aur «al-khawalifu» se auratein murad hain is surat mein yeh «yakh-lufuhu» ki jama ho gi (jaise «failatun» ki jama «fawailu» aati hai) . Agar «khalifun» muzakkar ki jama ho to yeh «shaaz» ho gi aise muzakkar ki zaban e Arab mein do hi «jama» aati hain jaise «farisun» aur «fawarisun» aur «halikun» aur «hawaliku» . «al-khayratu» , «khayratun» ki jama hai . Yani naikiyaan bhalaiyaan . «murja'oona» dheel mein diye gaye . «ash-shafa» kehte hain «shafeerun» ko yani kinara . «al-jurufu» woh zameen jo nadi naalon ke bahao se khud jati hai . «haarin» girne wali isi se hai «tahawwaratil birru» yani kunway gir gaya . «la-awwaahun» yani Khuda ke khauf se aur darr se aah o zari karne wala jaise shair ( «mushqibu abdee») kehta hai .