صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الشُّرُوطِ
The Book of Conditions
بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الشُّرُوطِ فِي الإِسْلاَمِ وَالأَحْكَامِ وَالْمُبَايَعَةِ:
Chapter. The conditions permissible on embracing Islam, and in contracts and transactions.
Hadith Number: 2711
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عروة بن الزبير، انه سمع مروان، والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما، يخبران عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا، وخليت بيننا وبينه، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا منه، وابى سهيل إلا ذلك، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، فرد يومئذ ابا جندل إلى ابيه سهيل بن عمرو، ولم ياته احد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما، وجاء المؤمنات مهاجرات، وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق، فجاء اهلها يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها إليهم، فلم يرجعها إليهم لما انزل الله فيهن إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن إلى قوله ولا هم يحلون لهن سورة الممتحنة آية 10.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha hum se Laith ne bayan kiya, un se Aqeel ne, un se Ibn Shihab ne bayan kiya, unhein Urwah Bin Zubair ne khabar di, unhon ne Khalifa Marwan aur Miswar Bin Makhramah (Radi Allahu Anhu) se suna, ye dono hazrat ashaab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se khabar dete thay ke jab Suhail Bin Amr ne (Hudaibiyah mein kuffar-e-Quraish ki taraf se muahida-e-sulh) likhwaya to jo sharait Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne Suhail ne rakhi theen, un mein ye shart bhi theen ke hum mein se koi bhi shakhs agar aap ke yahan (farar ho kar) chala jaye khwah wo aap ke deen par hi kyun na ho to aap ko use hamare hawala karna hoga. Musalman ye shart pasand nahi kar rahe thay aur is par unhein dukh hua tha. Lekin Suhail ne is shart ke baghair sulh qabool na ki. Aakhir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne isi shart par sulh namah likhwa liya. Ittifaq se isi din Abu Jandal (Radi Allahu Anhu) ko jo musalman ho kar aya tha (muahida ke tehat badil-e-nakhwasta) un ke walid Suhail Bin Amr ke hawale kar diya gaya. Isi tarah muddat-e-sulh mein jo mard bhi Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein (Makkah se bhag kar aya) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise un ke hawale kar diya. Khwah wo musalman hi kyun na raha ho. Lekin chand iman wali aurtein bhi hijrat kar ke aa gayi theen, Umm Kulsum Bint-e-Uqbah Bin Abi Muait (Radi Allahu Anha) bhi un mein shamil theen jo isi din (Makkah se nikal kar) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aayi theen, wo jawan theen aur jab un ke ghar wale aaye aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se un ki wapsi ka mutaliba kiya, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein un ke hawale nahi farmaya, balki aurton ke mutaliq Allah Ta'ala (Surat-ul-Mumtahina mein) irshad farma chuka tha «{ Izaja Akumul Mu'minatu Muhajiratin Famta'hinuhunna Allahu A'lamu Bi'imanihinna } ila qaulihi { Wala Hum Ya'hilluna Lahunna }.» "Jab musalman aurtein tumhare yahan hijrat kar ke pahuchein to pehle tum un ka imtihan le lo, yun to un ke iman ke mutaliq janne wala Allah Ta'ala hi hai. Allah Ta'ala ke is irshad tak ke "Kuffar-o-Mushrikeen un ke liye halal nahi hain alkh."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2712
حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، قال: اخبرني عروة بن الزبير، انه سمع مروان، والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما، يخبران عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" لما كاتب سهيل بن عمرو يومئذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا، وخليت بيننا وبينه، فكره المؤمنون ذلك وامتعضوا منه، وابى سهيل إلا ذلك، فكاتبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، فرد يومئذ ابا جندل إلى ابيه سهيل بن عمرو، ولم ياته احد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما، وجاء المؤمنات مهاجرات، وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وهي عاتق، فجاء اهلها يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجعها إليهم، فلم يرجعها إليهم لما انزل الله فيهن إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بإيمانهن إلى قوله ولا هم يحلون لهن سورة الممتحنة آية 10.
Hum se Yahya Bin Bukair ne bayan kiya, kaha hum se Laith ne bayan kiya, un se Aqeel ne, un se Ibn Shihab ne bayan kiya, unhein Urwah Bin Zubair ne khabar di, unhon ne Khalifa Marwan aur Miswar Bin Makhramah (Radi Allahu Anhu) se suna, ye dono hazrat ashaab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se khabar dete thay ke jab Suhail Bin Amr ne (Hudaibiyah mein kuffar-e-Quraish ki taraf se muahida-e-sulh) likhwaya to jo sharait Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke samne Suhail ne rakhi theen, un mein ye shart bhi theen ke hum mein se koi bhi shakhs agar aap ke yahan (farar ho kar) chala jaye khwah wo aap ke deen par hi kyun na ho to aap ko use hamare hawala karna hoga. Musalman ye shart pasand nahi kar rahe thay aur is par unhein dukh hua tha. Lekin Suhail ne is shart ke baghair sulh qabool na ki. Aakhir Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne isi shart par sulh namah likhwa liya. Ittifaq se isi din Abu Jandal (Radi Allahu Anhu) ko jo musalman ho kar aya tha (muahida ke tehat badil-e-nakhwasta) un ke walid Suhail Bin Amr ke hawale kar diya gaya. Isi tarah muddat-e-sulh mein jo mard bhi Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein (Makkah se bhag kar aya) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne ise un ke hawale kar diya. Khwah wo musalman hi kyun na raha ho. Lekin chand iman wali aurtein bhi hijrat kar ke aa gayi theen, Umm Kulsum Bint-e-Uqbah Bin Abi Muait (Radi Allahu Anha) bhi un mein shamil theen jo isi din (Makkah se nikal kar) Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein aayi theen, wo jawan theen aur jab un ke ghar wale aaye aur Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se un ki wapsi ka mutaliba kiya, to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne unhein un ke hawale nahi farmaya, balki aurton ke mutaliq Allah Ta'ala (Surat-ul-Mumtahina mein) irshad farma chuka tha «{ Izaja Akumul Mu'minatu Muhajiratin Famta'hinuhunna Allahu A'lamu Bi'imanihinna } ila qaulihi { Wala Hum Ya'hilluna Lahunna }.» "Jab musalman aurtein tumhare yahan hijrat kar ke pahuchein to pehle tum un ka imtihan le lo, yun to un ke iman ke mutaliq janne wala Allah Ta'ala hi hai. Allah Ta'ala ke is irshad tak ke "Kuffar-o-Mushrikeen un ke liye halal nahi hain alkh."
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2713
قال عروة: فاخبرتني عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الآية يايها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن سورة الممتحنة آية 10 إلى غفور رحيم سورة الممتحنة آية 12، قال عروة: قالت عائشة: فمن اقر بهذا الشرط منهن؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد بايعتك كلاما يكلمها به، والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة، وما بايعهن إلا بقوله".
Urwah ne kaha ke mujhe Aisha (Radi Allahu Anha) ne khabar di ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) hijrat karne wali aurton ka is ayat ki wajah se imtihan liya karte thay «{ Ya Ayyuhallazina Amanu Izaja Akumul Mu'minatu Muhajiratin Famta'hinuhunna } ila { Ghafurun Rahim }.» "Ae musalmano! Jab tumhare yahan musalman aurtein hijrat kar ke aayin to tum un ka imtihan le lo Ghafurun Rahim tak." Urwah ne kaha ke Aisha (Radi Allahu Anha) ne kaha ke in aurton mein se jo is shart ka iqrar kar letein to Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) farmate ke mein ne tum se bai'at ki, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) sirf zaban se bai'at karte thay. Qasam Allah ki! Bai'at karte waqt Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke hath ne kisi bhi aurat ke hath ko kabhi nahi chhuwa, balki Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) sirf zaban se bai'at liya karte thay
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2714
حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، قال: سمعت جريرا رضي الله عنه، يقول:" بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاشترط علي والنصح لكل مسلم".
Hum se Abu Nuaim ne bayan kiya, kaha ke hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Ziyad Bin Ilaqah ne bayan kiya ke mein ne Jarir (Radi Allahu Anhu) se suna, aap bayan karte thay ke mein ne Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se bai'at ki to Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne mujh se har musalman ke sath khair khwahi karne ki shart par bai'at ki thi
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Number: 2715
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل، قال: حدثني قيس بن ابي حازم، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه، قال:" بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على: إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم".
Hum se Musaddad ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Yahya ne bayan kiya, unhon ne kaha hum se Ismail ne bayan kiya, un se Qais Bin Abi Hazim ne aur un se Jarir Bin Abdullah (Radi Allahu Anhu) ne bayan kiya ke Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) se mein ne namaz qaim karne, zakat ada karne aur har musalman ke sath khair khwahi karne ki sharton ke sath bai'at ki thi
.
.
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة