صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْمَظَالِمِ
The Book of Al-Mazalim
فِي الْمَظَالِمِ والغصب
Concerning oppressions and unlawful taking (of something) by violence.
Hadith Number: Q2440
، وقال مجاهد: مهطعين سورة إبراهيم آية 43 مديمي النظر، ويقال مسرعين لا يرتد إليهم طرفهم وافئدتهم هواء سورة إبراهيم آية 43 يعني جوفا لا عقول لهم، وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا إلى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال {44} وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال {45} وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال {46} فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام {47} سورة إبراهيم آية 44-47، وقول الله تعالى: ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار {42} مهطعين مقنعي رءوسهم سورة إبراهيم آية 41-42 رافعي المقنع، والمقمح واحد.
Aur Allah Ta'ala ne Surah Ibrahim mein farmaya ”aur zalimon ke kaamon se Allah Ta'ala ko ghafil na samajhna. Aur Allah Ta'ala to unhein sirf ek aise din ke liye muhlat day raha hai jis mein aankhein patthra jayeingi. Aur wo sar oopar ko uthaye bhage ja rahe honge. «مقنع» aur «مقمح» donon ke maane ek hi hain. Mujahid ne farmaya ke «مهطعين» ke maane barabar nazar dalne wale hain aur ye bhi kaha gaya hai ke «مهطعين» ke maani jaldi bhagne wala, in ki nigah khud in ki taraf na laute gi. Aur dilon ke chhakke chhoot jayeinge ke aql bilkul nahi rahegi aur Allah Ta'ala ka farman ke ay Muhammad! logon ko is din se darao jis din un par azab aa utre ga, jo log zulm kar chuke hain. Wo kaheinge ke ay humare Parwardigar! (azab ko) kuch dinon ke liye hum se aur muakhkhar kar day, to ab ki baar hum tera hukum sun leinge aur tere Ambiya ki tabeidari kareinge. Jawab milega kya tum ne pehle ye qasam nahi khayi thi ke tum par kabhi zawal nahi aaye ga ? Aur tum in qaumon ki bastiyon mein reh chuke ho jinhon ne apni janon par zulm kiya tha aur tum par ye bhi zahir ho chuka tha ke hum ne in ke sath kya muamla kiya. Hum ne tumhare liye misalein bhi bayan kar di hain. Unhon ne bure makar ikhtiyar kiye aur Allah ke yahan in ke ye badtareen makar likh liye gaye. Agarchay in ke makar aise thay ke in se pahar bhi hil jate (magar wo sab bekar sabit hue) pas Allah ke mutalliq hargiz ye khayal na karna ke wo apne Ambiya se kiye hue waadon ke khilaf karega. Bilashuba Allah ghalib aur badla lene wala hai
.
.