صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كِتَاب الْحَجِّ
The Book of Hajj
بَابُ كَيْفَ تُهِلُّ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ:
Chapter. How should a menstruating woman and a woman in a puerperal state assume Ihram?
Hadith Number: Q1556
اهل تكلم به , واستهللنا , واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب , وما اهل لغير الله به وهو من استهلال الصبي.
Arab log kehte hain «ahalla» yani baat munh se nikaal di «wa-istahlalna wa-ahlalnal-hilala» in sab se lafzon ka maani zahir hona hai aur «wa-istahlal-mataru» maani paani abr mein se nikla . Aur Quran Shareef (Surah Al-Ma'idah) mein jo «wa-ma uhilla li-ghairillahi bihi» hai is ke maani jis jaanwar par Allah ke siwa doosre ka naam pukara jaye aur baccha ke «istihlaal» se nikla hai . Yani paida hote waqt is ka awaaz karna .
Hadith Number: 1556
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:" خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا، فقدمت مكة وانا حائض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة، ففعلت، فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلى الله عليه وسلم مععبد الرحمن بن ابي بكر إلى التنعيم فاعتمرت، فقال: هذه مكان عمرتك، قالت: فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد ان رجعوا من منى، واما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا".
Hum se Abdullah bin Maslamah Qanabi ne byaan kiya , kaha ke humein Imam Malik ne Ibn Shihab se khabar di , unhein Urwah bin Zubayr ne , un se Nabi Karim ki zauja-e-mutahharah Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke hum Hajjat-ul-Wada mein Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ke saath rawana hue . Pehle hum ne Umrah ka ahram baandha lekin Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke jis ke saath qurbani ho to usay Umrah ke saath Hajj ka bhi ahram baandh lena chahiye . Aaisa shakhs darmiyan mein halal nahi ho sakta balke Hajj aur Umrah dono se ek saath halal ho ga . Main bhi Makka aayi thi is waqt main ha'iza ho gayi , is liye na Baitullah ka tawaf kar saki aur na Safa aur Marwah ki sayi . Maine is ke mutalliq Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam se shikwa kiya to Aap salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke apna sar khool daal , kangha kar aur Umrah chhor kar Hajj ka ahram baandh le . Chunanche maine aisa hi kiya phir jab hum Hajj se farigh ho gaye to Rasool Allah salla Allahu alaihi wasallam ne mujhe mere bhai Abdul Rahman bin Abi Bakr ke saath Tan'eem bheja . Maine wahan se Umrah ka ahram baandha (aur Umrah ada kiya) Nabi Karim salla Allahu alaihi wasallam ne farmaya ke yeh tumhare is Umrah ke badle mein hai . (Jisay tum ne chhor diya tha) Aisha razi Allahu anha ne byaan kiya ke jin logon ne (Hajjat-ul-Wada mein) sirf Umrah ka ahram baandha tha , woh Baitullah ka tawaf Safa aur Marwah ki sayi kar ke halal ho gaye . Phir Mina se wapas hone par doosra tawaf (yani tawaf-e-ziyarat) kiya lekin jin logon ne Hajj aur Umrah ka ek saath ahram baandha tha , unhon ne sirf ek hi tawaf kiya yani tawaf-e-ziyarat kiya .
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة