الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الخراج والفيء والإمارة
باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى
Baab: Khums ke masarif aur qarabt daron ko hissa dene ka bayaan.
Show diacritics
Hadith Number: 2988
حدثنا يحيى بن خلف، حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد يعني الجريري، عن ابي الورد، عن ابن اعبد، قال: قال لي علي رضي الله عنه: الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت من احب اهله إليه؟ قلت: بلى قال: إنها جرت بالرحى حتى اثر في يدها، واستقت بالقربة حتى اثر في نحرها وكنست البيت حتى اغبرت ثيابها، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم خدم، فقلت: لو اتيت اباك فسالتيه خادما، فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال: ما كان حاجتك؟ فسكتت، فقلت انا احدثك: يا رسول الله جرت بالرحى حتى اثرت في يدها وحملت بالقربة حتى اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه، قال:" اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك، فإذا اخذت مضجعك، فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك مائة فهي خير لك من خادم"، قالت: رضيت عن الله عز وجل، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم.

قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
انظر الحديث الآتي (5063)
علي بن عبد : مجهول (تق : 4689)
وأصل الحديث في الصحيحين بدون ھذه القصة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 108
Show diacritics
Hadith Number: 5062
حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة. ح حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة المعنى، عن الحكم، عن ابن ابي ليلى، قال مسدد: قال:حدثنا علي، قال:" شكت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى في يدها من الرحى، فاتي بسبي فاتته تساله، فلم تره فاخبرت بذلك عائشة، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته، فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم، فقال: على مكانكما , فجاء فقعد بيننا، حتى وجدت برد قدميه على صدري، فقال: الا ادلكما على خير مما سالتما إذا اخذتما مضاجعكما، فسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبرا اربعا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم".

قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (5361) صحيح مسلم (2727)