الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Abu Abdullah (rh)
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
Moata Imam Malik (Qasim)
Show diacritics
Hadith Number: 116
139- مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا السائب مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت ابا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القرآن فهي خداج، فهي خداج، فهي خداج غير تمام. فقلت: يا ابا هريرة، إني احيانا اكون وراء الإمام، قال: فغمز ذراعي، ثم قال: اقرا بها يا فارسي فى نفسك، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سال)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يقول العبد {الحمد لله رب العالمين} يقول الله: حمدني عبدي، يقول العبد: {الرحمن الرحيم} يقول الله: اثنى على عبدي، يقول العبد: {مالك يوم الدين} يقول الله: مجدني عبدي، يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين} فهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال، يقول العبد: {اهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سال)). قال ابو الحسن: فى هذا الحديث اضطراب الفاظ بين رواتنا فاثبته على نص الدباغ: إلا (فهذه) فإنها على لفظ عيسى والنسخة عند الدباغ (فهذا).

تخریج الحدیث:
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن النسائى الصغرى
910
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل قال رسول الله اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله أثنى علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يق
صحيح مسلم
878
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين
جامع الترمذي
2953
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل يقرأ العبد فيقول الحمد لله رب العالمين
سنن ابن ماجه
3784
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي شطرين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل قال فقال رسول الله اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
116
من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القرآن فهي خداج، فهي خداج، فهي خداج غير تمام