الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب ومن سورة البقرة
Show diacritics
Hadith Number: 2977
حدثنا عبد بن حميد، حدثني سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس، قال: كانت اليهود إذا حاضت امراة منهم لم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت، " فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فانزل الله تعالى ويسالونك عن المحيض قل هو اذى سورة البقرة آية 222 فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤاكلوهن ويشاربوهن، وان يكونوا معهن في البيوت، وان يفعلوا كل شيء ما خلا النكاح، فقالت اليهود: ما يريد ان يدع شيئا من امرنا إلا خالفنا فيه، قال: فجاء عباد بن بشر، واسيد بن حضير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا: يا رسول الله، افلا ننكحهن في المحيض، فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا انه قد غضب عليهما، فقاما هدية من لبن، فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهما فسقاهما فعلمنا انه لم يغضب عليهما "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، حدثنا محمد بن عبد الاعلى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن انس، نحوه بمعناه.

تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: صحيح آداب الزفاف (44) ، صحيح أبي داود (250)
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضرصحابي
ثابت بن أسلم البناني، أبو محمدثقة
حماد بن سلمة البصري، أبو سلمةتغير حفظه قليلا بآخره، ثقة عابد
عبد الرحمن بن مهدي العنبري، أبو سعيدثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
محمد بن عبد الأعلى القيسي، أبو صدقة، أبو عبد اللهثقة
أنس بن مالك الأنصاري، أبو حمزة، أبو النضرصحابي
ثابت بن أسلم البناني، أبو محمدثقة
حماد بن سلمة البصري، أبو سلمةتغير حفظه قليلا بآخره، ثقة عابد
سليمان بن حرب الواشحي، أبو أيوبثقة إمام حافظ
عبد بن حميد الكشي، أبو محمدثقة حافظ
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن أبي داود
258
اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله عن ذلك فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح
صحيح مسلم
694
اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسأل أصحاب النبي النبي فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض اصنعوا كل شيء إلا النكاح
سنن ابن ماجه
644
اليهود كانوا لا يجلسون مع الحائض في بيت ولا يأكلون ولا يشربون قال فذكر ذلك للنبي فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض اصنعوا كل شيء إلا الجماع
سنن أبي داود
2165
اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله عن ذلك فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض قال رسول الله جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شيء غير النكاح
جامع الترمذي
2977
اليهود إذا حاضت امرأة منهم لم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسئل النبي عن ذلك فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى أمرهم رسول الله أن يؤاكلوهن ويشاربوهن وأن يكونوا معهن في البيوت وأن يفعلوا كل شيء ما خلا النكاح
سنن النسائى الصغرى
369
اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهن ولا يشاربوهن ولا يجامعوهن في البيوت فسألوا النبي فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى أمرهم رسول الله أن يؤاكلوهن ويشاربوهن ويجامعوهن في البيوت وأن يصنعوا بهن كل شيء ما خلا الجماع
سنن النسائى الصغرى
289
اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهن ولم يشاربوهن ولم يجامعوهن في البيوت فسألوا نبي الله عن ذلك فأنزل الله ويسألونك عن المحيض قل هو أذى أمرهم رسول الله أن يؤاكلوهن ويشاربوهن ويجامعوهن في البيوت وأن يصنعوا بهن كل شيء ما خلا الجماع
بلوغ المرام
122
‏‏‏‏اصنعوا كل شيء إلا النكاح