الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب ما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن
Bab: Zani zina karte waqt momin nahi rehta.
Hadith Number: 2626
حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه: احمد بن عبد الله الهمداني الكوفي، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن يونس بن ابي إسحاق، عن ابي إسحاق الهمداني، عن ابي جحيفة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني على عبده العقوبة في الآخرة، ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شيء قد عفا عنه " , قال ابو عيسى: وهذا حديث حسن غريب صحيح، وهذا قول اهل العلم لا نعلم احدا كفر احدا بالزنا او السرقة وشرب الخمر.
تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: ضعيف، ابن ماجة (2604) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم (567) مع اختلاف في اللفظ، ضعيف الجامع الصغير (5423) ، المشكاة (3629) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2626) إسناده ضعيف/ جه 2604
أبو إسحاق عنعن (تقدم:107)
أبو إسحاق عنعن (تقدم:107)
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| علي بن أبي طالب الهاشمي، أبو الحسن، أبو الحسين | صحابي | |
| وهب بن وهب السوائي، أبو جحيفة | صحابي | |
| أبو إسحاق السبيعي، أبو إسحاق | ثقة مكثر | |
| يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أبو إسرائيل | صدوق حسن الحديث | |
| الحجاج بن محمد المصيصي، أبو محمد | ثقة ثبت | |
| أحمد بن عبد الله الهمداني، أبو عبيدة | صدوق حسن الحديث |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
جامع الترمذي | 2626 | من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه |
سنن ابن ماجه | 2604 | من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه |
المعجم الصغير للطبراني | 916 | من أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله جل ذكره أعدل من أن يثني عقوبته على عبده في الآخرة ومن أصاب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أجود من أن يعود في شيء قد عفا عنه وستره |