الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب ما جاء في درء الحدود
Bab: Hadd ke dafa karne ka bayan.
Show diacritics
Hadith Number: 1424
حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري , حدثنا محمد بن ربيعة , حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي , عن الزهري، عن عروة , عن عائشة , قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم , فإن كان له مخرج فخلوا سبيله , فإن الإمام ان يخطئ في العفو خير من ان يخطئ في العقوبة ". حدثنا هناد , حدثنا وكيع , عن يزيد بن زياد , نحو حديث محمد بن ربيعة , ولم يرفعه , قال: وفي الباب , عن ابي هريرة , وعبد الله بن عمرو. قال ابو عيسى: حديث عائشة لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث محمد بن ربيعة , عن يزيد بن زياد الدمشقي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه وكيع , عن يزيد بن زياد , نحوه ولم يرفعه , ورواية وكيع اصح , وقد روي نحو هذا عن غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , انهم قالوا مثل ذلك , ويزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث , ويزيد بن ابي زياد الكوفي , اثبت من هذا واقدم.

تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: (حديث يزيد بن زياد المرفوع إلى عائشة) ضعيف، (حديث يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه) ضعيف أيضا، المشكاة (3570) ، الإرواء (2355) // ضعيف الجامع الصغير (259) //
قال الشيخ زبير على زئي:(1424) ضعيف
يزيد بن زياد الدمشقي : متروك (تق:7716) وللحديث شواھد كلھا ضعيفة
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
يزيد بن زياد القرشيمتروك الحديث
وكيع بن الجراح الرؤاسي، أبو سفيانثقة حافظ إمام
هناد بن السري التميمي، أبو السريثقة
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد اللهثقة فقيه مشهور
محمد بن شهاب الزهري، أبو بكرالفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
يزيد بن زياد القرشيمتروك الحديث
محمد بن ربيعة الكلابي، أبو عبد اللهصدوق حسن الحديث
عبد الرحمن بن الأسود القرشي، أبو عمروصدوق حسن الحديث
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
جامع الترمذي
1424
ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن كان له مخرج فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة