نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَلِيلٍ الْمُقْرِئَانِ ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، نا سَعِيدٌ يَعْنِي عَبْدَ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقُولُ إِذَا قَالَ:" سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ":" اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَا وَالْمَجْدِ أَحَقُّ، مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ" . لَفْظًا وَاحِدًا، غَيْرُ أَنَّ أَحْمَدَ، قَالَ:" رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ". حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا، وَزَادَ، وَقَالَ:" وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ". نا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ أَيْضًا، نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذَا

نا زكريا بن يحيى بن ابان ، واحمد بن يزيد بن عليل المقرئان ، قالا: حدثنا عبد الله بن يوسف ، نا سعيد يعني عبد العزيز ، عن عطية بن قيس ، عن قزعة بن يحيى ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول إذا قال:" سمع الله لمن حمده":" اللهم ربنا ولك الحمد ملء السموات، وملء الارض، وملء ما شئت من شيء بعد، اهل الثنا والمجد احق، ما قال العبد، وكلنا لك عبد، لا مانع لما اعطيت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" . لفظا واحدا، غير ان احمد، قال:" ربنا لك الحمد". حدثناه محمد بن يحيى ، حدثنا ابو مسهر ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز بهذا، وزاد، وقال:" ولا معطي لما منعت". نا بحر بن نصر ايضا، نا بشر بن بكر ، عن سعيد بن عبد العزيز ، بهذا