نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ الْعَطَّارُ ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَالِمًا ، يُخْبِرُ، عَنْ أَبِيهِ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَحْمَدِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الأَزْهَرِ ، وَغَيْرِهِمْ، قَالُوا: نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ حَتَّى يُحَاذِي مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ، وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ" . هَذَا لَفْظُ ابْنِ رَافِعٍ. سَمِعْتُ الْمَخْزُومِيَّ، يَقُولُ: أَيُّ إِسْنَادٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا. قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَحْكِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: هَذَا الإِسْنَادُ مِثْلُ هَذِهِ الأُسْطُوَانَةِ

نا عبد الجبار بن العلاء العطار ، نا سفيان ، قال: سمعت الزهري ، يقول: سمعت سالما ، يخبر، عن ابيه . ح وحدثنا علي بن حجر السعدي ، وعلي بن خشرم ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، وعتبة بن عبد الله اليحمدي ، والحسن بن محمد ، ويونس بن عبد الاعلى الصدفي ، ومحمد بن رافع ، وعلي بن الازهر ، وغيرهم، قالوا: نا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يرفع يديه إذا افتتح الصلاة حتى يحاذي منكبيه، وإذا اراد ان يركع، وبعدما يرفع من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين" . هذا لفظ ابن رافع. سمعت المخزومي، يقول: اي إسناد اصح من هذا. قال: سمعت محمد بن يحيى يحكي عن علي بن عبد الله، قال: قال سفيان: هذا الإسناد مثل هذه الاسطوانة