حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، قَالَ: قَالَ الأَوْزَاعِيُّ : حَدَّثَنِي هَارُونَ بْنُ رِيَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ هُوَ كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ قَبِيصَةَ جَالِسًا، فَأَتَاهُ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ يَسْأَلُونَهُ فِي نِكَاحِ صَاحِبِهِمْ، فَأَبَى أَنْ يُعْطِيَهُمُ، وَأَنْتَ سَيِّدُ قَوْمِكَ، فَلِمَ لَمْ تُعْطِهِمْ شَيْئًا؟ قَالَ: إِنَّهُمْ سَأَلُونِي فِي غَيْرِ حَقٍّ، لَوْ أَنَّ صَاحِبَهُمْ عَمَدَ إِلَى ذَكَرِهِ فَعَضَّهُ حَتَّى يَيْبَسَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي سَأَلُونِي: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " لا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلا لِثَلاثَةٍ: لِرَجُلٍ أَصَابَتْ مَالَهُ حَالِقَةٌ، فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ سَوَادًا مِنْ مَعِيشَةٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، وَرَجُلٌ حَمَلَ بَيْنَ قَوْمِهِ حَمَالَةً، فَيَسْأَلُ حَتَّى يُؤَدِّيَ حَمَالَتَهُ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، وَرَجُلٌ يُقْسِمُ ثَلاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ بِاللَّهِ لَقَدْ حَلَّتْ لِفُلانٍ الْمَسْأَلَةُ، فَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ، فَهُوَ سُحْتٌ لا يَأْكُلُ إِلا سُحْتًا"

حدثنا يونس بن عبد الاعلى الصدفي ، اخبرنا بشر يعني ابن بكر ، قال: قال الاوزاعي : حدثني هارون بن رياب ، حدثني ابو بكر هو كنانة بن نعيم ، قال: كنت عند قبيصة جالسا، فاتاه نفر من قومه يسالونه في نكاح صاحبهم، فابى ان يعطيهم، وانت سيد قومك، فلم لم تعطهم شيئا؟ قال: إنهم سالوني في غير حق، لو ان صاحبهم عمد إلى ذكره فعضه حتى ييبس لكان خيرا له من المسالة التي سالوني: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا تحل المسالة إلا لثلاثة: لرجل اصابت ماله حالقة، فيسال حتى يصيب سوادا من معيشة، ثم يمسك عن المسالة، ورجل حمل بين قومه حمالة، فيسال حتى يؤدي حمالته، ثم يمسك عن المسالة، ورجل يقسم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه بالله لقد حلت لفلان المسالة، فما كان سوى ذلك، فهو سحت لا ياكل إلا سحتا"