نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلَ حَدِيثَ أَبِي مُوسَى سَوَاءً. قَالَ سُفْيَانُ: فَلا أَدْرِي بِمَكَّةَ يَعْنِي أَمْ غَيْرِهَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ:" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى، يَقُولُ: وَهْبُ بْنُ الأَجْدَعِ قَدِ ارْتَفَعَ عَنْهُ اسْمُ الْجَهَالِمَةِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ أَيْضًا، وَهِلالُ بْنُ يَسَافٍ

نا الحسن بن محمد ، حدثنا إسحاق الازرق، حدثنا سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن عاصم وهو ابن ضمرة ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث ابي موسى سواء. قال سفيان: فلا ادري بمكة يعني ام غيرها، قال ابو بكر:" هذا حديث غريب، سمعت محمد بن يحيى، يقول: وهب بن الاجدع قد ارتفع عنه اسم الجهالمة، وقد روى عنه الشعبي ايضا، وهلال بن يساف