الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Kitab ki Tafseelat
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب الطهارة
باب في الغسل يوم الجمعة
Baab: Jumuah ke din ghusal karne ka bayaan.
Show diacritics
Hadith Number: 343
حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني. ح حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قالا: حدثنا محمد بن سلمة. ح حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، وهذا حديث محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، قال ابو داود: قال يزيد، وعبد العزيز، في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، وابي امامة بن سهل، عن ابي سعيد الخدري، وابي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده، ثم اتى الجمعة فلم يتخط اعناق الناس، ثم صلى ما كتب الله له، ثم انصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها"، قال: ويقول ابو هريرة: وزيادة ثلاثة ايام، ويقول: إن الحسنة بعشر امثالها، قال ابو داود: وحديث محمد بن سلمة اتم، ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة.

تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (1387)
ابن إسحاق صرح بالسماع عند أحمد (3/81)
Hadith Narrators:
Famous Name
Rank
Ahadith
أبو هريرة الدوسيصحابي
أبو سعيد الخدري، أبو سعيدصحابي
أسعد بن سهل الأنصاري، أبو أمامةله رؤية
أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمةثقة إمام مكثر
عبد العزيز بن يحيى البكائي، أبو الأصبغصدوق حسن الحديث
يزيد بن خالد الهمداني، أبو خالدثقة
أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمةثقة إمام مكثر
محمد بن إبراهيم القرشي، أبو عبد اللهثقة
ابن إسحاق القرشي، أبو عبد الله، أبو بكرصدوق مدلس
حماد بن سلمة البصري، أبو سلمةتغير حفظه قليلا بآخره، ثقة عابد
موسى بن إسماعيل التبوذكي، أبو سلمةثقة ثبت
محمد بن سلمة الباهلي، أبو عبد اللهثقة
عبد العزيز بن يحيى البكائي، أبو الأصبغصدوق حسن الحديث
يزيد بن خالد الهمداني، أبو خالدثقة
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن أبي داود
343
اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه ومس من طيب إن كان عنده ثم أتى الجمعة فلم يتخط أعناق الناس ثم صلى ما كتب الله له ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها