الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
أبواب تفريع استفتاح الصلاة
باب من قال يتم على أكبر ظنه
Baab: Ghalib guman ke mutabiq rak'aat poori kare is ke qailin ki daleel ka bayaan.
Hadith Number: 1029
حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا هشام الدستوائي، حدثنا يحيى بن ابي كثير، حدثنا عياض. ح وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا ابان، حدثنا يحيى، عن هلال بن عياض، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا صلى احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فإذا اتاه الشيطان، فقال: إنك قد احدثت، فليقل: كذبت إلا ما وجد ريحا بانفه او صوتا باذنه". وهذا لفظ حديث ابان. قال ابو داود: وقال معمر، وعلي بن المبارك، وعياض بن هلال: وقال الاوزاعي: عياض بن ابي زهير.
تخریج الحدیث دارالدعوہ:
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
أخرجه الترمذي (396 وسنده حسن)
أخرجه الترمذي (396 وسنده حسن)
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| أبو سعيد الخدري، أبو سعيد | صحابي | |
| عياض بن أبي زهير الأنصاري | مجهول | |
| يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل | |
| أبان بن يزيد العطار، أبو يزيد | ثقة | |
| موسى بن إسماعيل التبوذكي، أبو سلمة | ثقة ثبت | |
| عياض بن أبي زهير الأنصاري | مجهول | |
| يحيى بن أبي كثير الطائي، أبو نصر | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل | |
| هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر | |
| إسماعيل بن علية الأسدي، أبو بشر | ثقة حجة حافظ | |
| محمد بن العلاء الهمداني، أبو كريب | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح مسلم | 1272 | إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان |
جامع الترمذي | 396 | إذا صلى أحدكم فلم يدر كيف صلى فليسجد سجدتين وهو جالس |
سنن أبي داود | 1029 | إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين |
سنن أبي داود | 1024 | إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان |
سنن ابن ماجه | 1204 | إذا صلى أحدكم فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس |
سنن ابن ماجه | 1210 | إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة لتمام صلاته وكانت السجدتان رغم أنف الشيطان |
سنن النسائى الصغرى | 1239 | إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن بالتمام فليسجد سجدتين وهو قاعد فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته وإن صلى أربعا كانتا ترغيما للشيطان |
سنن النسائى الصغرى | 1240 | إذا لم يدر أحدكم صلى ثلاثا أم أربعا فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتين وهو جالس فإن كان صلى خمسا شفعتا له صلاته وإن صلى أربعا كانتا ترغيما للشيطان |