حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ ، وَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كَانَ مُطْعَمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى أَوْ فِي هَؤُلاءِ الأُسَارَى لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ يَعْنِي أُسَارَى بَدْرٍ" . وَكَانَ سُفْيَانُ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَذَكَرَ فِيهِ الْخَبَرَ، قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ لا يَدَعُهُ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْخَبَرَ، فَرُبَّمَا قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ.

حدثنا سفيان ، قال: حدثنا الزهري ، وسمعته يحدثه , عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن ابيه إن شاء الله، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو كان مطعم بن عدي حيا، ثم كلمني في هؤلاء النتنى او في هؤلاء الاسارى لاطلقتهم له يعني اسارى بدر" . وكان سفيان إذا حدث بهذا الحديث، فذكر فيه الخبر، قال: إن شاء الله لا يدعه، وإن لم يذكر فيه الخبر، فربما قال: إن شاء الله وربما لم يقله.