وحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَلَا أَدْرِي، أَكَانَ مِمَّنْ صَعِقَ، فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوِ اكْتَفَى بِصَعْقَةِ الطُّورِ.

وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا ابو احمد الزبيري ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن يحيي ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قد لطم وجهه، وساق الحديث بمعنى حديث الزهري، غير انه قال: فلا ادري، اكان ممن صعق، فافاق قبلي، او اكتفى بصعقة الطور.