الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب الأشربة
باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا:
Baab: Martaban aur toonbe aur sabz lakhi bartanon aur lakri ke bartanon mein nabeez banane ki mamnoo'at aur us ki mansookhi ka bayan.
Numbering by, Abdul Baqi: 1997, Shamela: 5188
حدثنا يحيي بن يحيي ، قال: قرات على مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه، قال ابن عمر: فاقبلت نحوه، فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال؟، قالوا: " نهى ان ينتبذ في الدباء والمزفت ".
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1997
تخریج الحدیث:
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| نافع مولى ابن عمر، أبو عبد الله | ثقة ثبت مشهور | |
| مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
| يحيى بن يحيى النيسابوري، أبو زكريا | ثقة ثبت إمام |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح مسلم | 5194 | نهى رسول الله عن نبيذ الجر والدباء والمزفت قال نعم |
صحيح مسلم | 5192 | أنهى النبي أن ينبذ في الجر والدباء قال نعم |
صحيح مسلم | 5197 | نهى رسول الله عن الجر والدباء والمزفت وقال انتبذوا في الأسقية |
صحيح مسلم | 5199 | نهى رسول الله عن الحنتم وهي الجرة وعن الدباء وهي القرعة وعن المزفت وهو المقير وعن النقير وهي النخلة تنسح نسحا وتنقر نقرا وأمر أن ينتبذ في الأسقية |
صحيح مسلم | 5195 | نهى رسول الله عن الحنتم والدباء والمزفت |
صحيح مسلم | 5198 | نهى رسول الله عن الحنتمة فقلت ما الحنتمة قال الجرة |
صحيح مسلم | 5193 | نهى رسول الله عن الجر والدباء |
صحيح مسلم | 5191 | عن نبيذ الجر قال نعم |
صحيح مسلم | 5201 | عن الدباء والنقير والحنتم |
صحيح مسلم | 5190 | نهى رسول الله عن نبيذ الجر |
صحيح مسلم | 5188 | نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفت |
صحيح مسلم | 5203 | نهى رسول الله عن الجر والدباء والمزفت |
جامع الترمذي | 1867 | نهى رسول الله عن نبيذ الجر |
جامع الترمذي | 1868 | نهى النبي عن الشرب في الحنتمة وهي الجرة ونهى عن الدباء وهي القرعة ونهى عن النقير وهو أصل النخل ينقر نقرا أو ينسج نسجا ونهى عن المزفت وهي المقير وأمر أن ينبذ في الأسقية |
سنن أبي داود | 3691 | حرم رسول الله نبيذ الجر |
سنن ابن ماجه | 3402 | نهى النبي عن أن ينبذ في المزفت والقرع |
سنن النسائى الصغرى | 5618 | أنهى رسول الله عن نبيذ الجر قال نعم |
سنن النسائى الصغرى | 5619 | أنهى رسول الله عن نبيذ الجر قال نعم |
سنن النسائى الصغرى | 5620 | نهى النبي عن الشرب في الحنتم قلت ما الحنتم قال الجر |
سنن النسائى الصغرى | 5628 | نهى عن الدباء |
سنن النسائى الصغرى | 5629 | نهى عن الدباء |
سنن النسائى الصغرى | 5635 | نهى عن المزفت والقرع |
سنن النسائى الصغرى | 5635 | نهى عن الدباء والحنتم والنقير |
سنن النسائى الصغرى | 5638 | الدباء والحنتم والمزفت |
سنن النسائى الصغرى | 5648 | نهى النبي عن الشرب في الحنتم وهو الذي تسمونه أنتم الجرة ونهى عن الدباء وهو الذي تسمونه أنتم القرع ونهى عن النقير وهي النخلة ينقرونها ونهى عن المزفت وهو المقير |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 397 | نهى ان ينبذ فى الدباء والمزفت |