وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ . ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كُلُّهُمْ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَأَزْهَرَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ، وَلَمْ يُذْكَرْ مَا بَعْدَهُ، وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ فِيهِ مَا ذَكَرَ سُلَيْمٌ قَوْلُهُ، فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا إِلَى آخِرِهِ.

وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن ابي زائدة . ح وحدثنا إسحاق ، اخبرنا ازهر السمان . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابن ابي عدي كلهم، عن ابن عون بهذا الإسناد مثله غير ان حديث ابن ابي زائدة، وازهر انتهى عند قوله او يطعم صديقا غير متمول فيه، ولم يذكر ما بعده، وحديث ابن ابي عدي فيه ما ذكر سليم قوله، فحدثت بهذا الحديث محمدا إلى آخره.