الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الزكاة والسخاء والصدقة والهبة
Numbering by, Al-Albani: 2543, Fiqh-based: ,987
-" لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسالة إلا فتح الله عليه باب فقر، ياخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل فيحتطب على ظهره فياكل به خير له من ان يسال الناس معطى او ممنوعا".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2543
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر، يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل فيحتطب على ظهره فيأكل به خير له من أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 418) : حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
العلاء - يعني - ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وصححه
ابن حبان (3378 - الإحسان) . وعبد العزيز بن محمد هو الدراوردي فيه كلام لا
يضر، وقد تابعه على الجملة الأولى منه محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن العلاء
به. أخرجه أبو يعلى (6691) وابن عدي (299 / 2) وقال: " وابن مجبر مع
ضعفه يكتب حديثه ". قلت: لكن كذبه مسلمة بن قاسم والخطيب، فلا قيمة
لمتابعته، فالعمدة
__________جزء : 6 /صفحہ : 96__________
على رواية الدراوردي. ثم وجدت له متابعا قويا من رواية
محمد بن جعفر عن العلاء به. أخرجه الطبري في " التهذيب " (مسند عمر - 19 / 25
) ، فصح الحديث والحمد لله. وللطرف الأول منه طريق آخر يرويه الطبري (20 /
26) والأصبهاني (72 / 2) عن ابن عجلان: حدثني سعيد عن أبي هريرة مرفوعا.
وللشطر الثاني من الحديث طريق أخرى عن أبي هريرة نحوه. أخرجه الشيخان
وغيرهما، وشاهد من حديث الزبير بن العوام. أخرجه البخاري وغيره، وهو مخرج
في " تخريج الحلال " (157) . وللجملة الأولى شواهد من حديث عبد الرحمن بن
عوف نفسه عند أحمد (1 / 193) ومن حديث أبي كبشة الأنماري عنده أيضا (4 /
231) والترمذي وصححه، وهو مخرج في " المشكاة " (5287) ومن حديث أم سلمة
، وفيه يونس ابن خباب، وهو ضعيف. وهو مخرج في " الروض النضير " (1192) .
¤
- " لا يفتح الإنسان على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر، يأخذ الرجل حبله فيعمد إلى الجبل فيحتطب على ظهره فيأكل به خير له من أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 418) : حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
العلاء - يعني - ابن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وصححه
ابن حبان (3378 - الإحسان) . وعبد العزيز بن محمد هو الدراوردي فيه كلام لا
يضر، وقد تابعه على الجملة الأولى منه محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن العلاء
به. أخرجه أبو يعلى (6691) وابن عدي (299 / 2) وقال: " وابن مجبر مع
ضعفه يكتب حديثه ". قلت: لكن كذبه مسلمة بن قاسم والخطيب، فلا قيمة
لمتابعته، فالعمدة
__________جزء : 6 /صفحہ : 96__________
على رواية الدراوردي. ثم وجدت له متابعا قويا من رواية
محمد بن جعفر عن العلاء به. أخرجه الطبري في " التهذيب " (مسند عمر - 19 / 25
) ، فصح الحديث والحمد لله. وللطرف الأول منه طريق آخر يرويه الطبري (20 /
26) والأصبهاني (72 / 2) عن ابن عجلان: حدثني سعيد عن أبي هريرة مرفوعا.
وللشطر الثاني من الحديث طريق أخرى عن أبي هريرة نحوه. أخرجه الشيخان
وغيرهما، وشاهد من حديث الزبير بن العوام. أخرجه البخاري وغيره، وهو مخرج
في " تخريج الحلال " (157) . وللجملة الأولى شواهد من حديث عبد الرحمن بن
عوف نفسه عند أحمد (1 / 193) ومن حديث أبي كبشة الأنماري عنده أيضا (4 /
231) والترمذي وصححه، وهو مخرج في " المشكاة " (5287) ومن حديث أم سلمة
، وفيه يونس ابن خباب، وهو ضعيف. وهو مخرج في " الروض النضير " (1192) .
¤
