الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الصيام والقيام
Numbering by, Al-Albani: 563, Fiqh-based: ,904
-" من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 563
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض ".
_____________________
أخرجه الترمذي في " سننه " (11 / 32 / 2) وأبو حزم بن يعقوب الحنبلي في
" كتاب الفروسية " (1 / 7 / 2) كلاهما من طريق الوليد ابن جميل عن القاسم
أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
وقال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب من حديث أبي أمامة ".
قلت: وهو كما قال وفي الوليد وشيخه كلام لا ينزل حديثهما عن رتبة الحسن،
لاسيما وللحديث شاهد من حديث أبي الدرداء مرفوعا به.
أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " و " الأوسط " (1 / 107 / 1) من طريق عبد
الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن بشر بن عطية عن شهر بن
حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء.
وقال: " لم يروه عن سفيان إلا عبد الله بن الوليد ".
قلت: وهو صدوق ربما أخطأ كما قال الحافظ لكن شهر بن حوشب فيه ضعف لسوء حفظه
فيستشهد به. فقول المنذري في " الترغيب " (2 / 62) وتبعه الهيثمي
(3 / 194) : " رواه الطبراني في " الأوسط والصغير " بإسناد حسن " ليس بحسن
إلا إن أراد أنه حسن لغيره فنعم.
__________جزء : 2 /صفحہ : 106__________
وله شاهد آخر من حديث جابر مرفوعا به.
أخرجه الطبراني أيضا في " الأوسط " وفيه أبو ظبية واسمه عيسى ابن سليمان ضعفه
ابن معين. وساق له ابن عدي عدة مناكير. وذكره ابن حبان في " الثقات ".
(تنبيه) وقع آخر الحديث في النسخة المطبوعة من " السنن " (1 / 306 - طبع
بولاق) " كما بين المشرق والمغرب " والذي أثبتناه أصح من وجوه.
أولا: أنه الثابت في نسخة مصححه مخطوطة من " السنن " ولذلك عزوت إليها ومن
صحتها أنه كتب على هامشها أن في نسخة " المشرق والمغرب ".
ثانيا: أنه الذي نقله عن " السنن " المنذري في " الترغيب " والتبريزي في
" المشكاة " (2064) والسيوطي في " الجامع ".
ثالثا: أنه الموافق لرواية أبي حزم من الوجه الذي هو في " السنن ".
رابعا: أنه المطابق لرواية حديث أبي الدرداء وجابر. والله أعلم. ¤
- " من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض ".
_____________________
أخرجه الترمذي في " سننه " (11 / 32 / 2) وأبو حزم بن يعقوب الحنبلي في
" كتاب الفروسية " (1 / 7 / 2) كلاهما من طريق الوليد ابن جميل عن القاسم
أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
وقال الترمذي: " هذا حديث حسن غريب من حديث أبي أمامة ".
قلت: وهو كما قال وفي الوليد وشيخه كلام لا ينزل حديثهما عن رتبة الحسن،
لاسيما وللحديث شاهد من حديث أبي الدرداء مرفوعا به.
أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " و " الأوسط " (1 / 107 / 1) من طريق عبد
الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن بشر بن عطية عن شهر بن
حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء.
وقال: " لم يروه عن سفيان إلا عبد الله بن الوليد ".
قلت: وهو صدوق ربما أخطأ كما قال الحافظ لكن شهر بن حوشب فيه ضعف لسوء حفظه
فيستشهد به. فقول المنذري في " الترغيب " (2 / 62) وتبعه الهيثمي
(3 / 194) : " رواه الطبراني في " الأوسط والصغير " بإسناد حسن " ليس بحسن
إلا إن أراد أنه حسن لغيره فنعم.
__________جزء : 2 /صفحہ : 106__________
وله شاهد آخر من حديث جابر مرفوعا به.
أخرجه الطبراني أيضا في " الأوسط " وفيه أبو ظبية واسمه عيسى ابن سليمان ضعفه
ابن معين. وساق له ابن عدي عدة مناكير. وذكره ابن حبان في " الثقات ".
(تنبيه) وقع آخر الحديث في النسخة المطبوعة من " السنن " (1 / 306 - طبع
بولاق) " كما بين المشرق والمغرب " والذي أثبتناه أصح من وجوه.
أولا: أنه الثابت في نسخة مصححه مخطوطة من " السنن " ولذلك عزوت إليها ومن
صحتها أنه كتب على هامشها أن في نسخة " المشرق والمغرب ".
ثانيا: أنه الذي نقله عن " السنن " المنذري في " الترغيب " والتبريزي في
" المشكاة " (2064) والسيوطي في " الجامع ".
ثالثا: أنه الموافق لرواية أبي حزم من الوجه الذي هو في " السنن ".
رابعا: أنه المطابق لرواية حديث أبي الدرداء وجابر. والله أعلم. ¤
