الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Numbering by, Al-Albani: 1293, Fiqh-based: ,84
-" إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى ياتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريل! ماذا قال ربك، فيقول: الحق، فيقولون: الحق الحق".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1293
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريل! ماذا قال ربك، فيقول: الحق، فيقولون : الحق الحق ".
_____________________
أخرجه أبو داود (2 / 536 - 537 - الحلبي) وابن خزيمة في " التوحيد " (ص 95
- 96) والبيهقي في " الأسماء والصفات " (ص 200) عن أبي معاوية عن الأعمش
عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. ثم أخرجه ابن خزيمة من طريق أخرى عن
أبي معاوية ومن طريق أخرى عن الأعمش به موقوفا. وتابعه عنده شعبة عن مسلم به
موقوفا. وتابعه أيضا منصور عنه به، ولفظه: " عن مسروق قال: سئل عبد الله
عن هذه * (حتى إذا فزع عن قلوبهم) * ... قال " فذكره موقوفا نحوه.
قلت: والموقوف وإن كان أصح من المرفوع، ولذلك علقه البخاري في " صحيحه "
(9 / 113 - مطبعة الفجالة) ، فإنه لا يعل المرفوع لأنه لا يقال من قبل الرأي
كما هو ظاهر، لاسيما وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه البخاري
والترمذي (4 / 170 - تحفة) وابن ماجه (1 / 84) وابن خزيمة (97) وأبو
جعفر ابن أبي شيبة في " العرش " (ق 117 / 2) والبيهقي بعضهم مطولا وبعضهم
مختصرا، وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". ¤
- " إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريل! ماذا قال ربك، فيقول: الحق، فيقولون : الحق الحق ".
_____________________
أخرجه أبو داود (2 / 536 - 537 - الحلبي) وابن خزيمة في " التوحيد " (ص 95
- 96) والبيهقي في " الأسماء والصفات " (ص 200) عن أبي معاوية عن الأعمش
عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. ثم أخرجه ابن خزيمة من طريق أخرى عن
أبي معاوية ومن طريق أخرى عن الأعمش به موقوفا. وتابعه عنده شعبة عن مسلم به
موقوفا. وتابعه أيضا منصور عنه به، ولفظه: " عن مسروق قال: سئل عبد الله
عن هذه * (حتى إذا فزع عن قلوبهم) * ... قال " فذكره موقوفا نحوه.
قلت: والموقوف وإن كان أصح من المرفوع، ولذلك علقه البخاري في " صحيحه "
(9 / 113 - مطبعة الفجالة) ، فإنه لا يعل المرفوع لأنه لا يقال من قبل الرأي
كما هو ظاهر، لاسيما وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه البخاري
والترمذي (4 / 170 - تحفة) وابن ماجه (1 / 84) وابن خزيمة (97) وأبو
جعفر ابن أبي شيبة في " العرش " (ق 117 / 2) والبيهقي بعضهم مطولا وبعضهم
مختصرا، وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". ¤
