الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Numbering by, Al-Albani: 2439, Fiqh-based: ,63
-" لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه، وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2439
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ".
_____________________
أخرجه الترمذي (2 / 21) وابن عدي في " الكامل " (217 / 1) عن عبد الله بن
ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله مرفوعا. وقال الترمذي
: " حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن ميمون، وهو منكر الحديث "
. قلت: لكن الحديث صحيح، فإنه جاء مفرقا في أحاديث: الأول: عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده مرفوعا إلى قوله: " خيره وشره ". أخرجه الآجري في " الشريعة
" (ص 188) وأبو الحسن القزويني في " مجلس من الأمالي " (198 / 1)
واللالكائي في " السنة " (1 / 141 / 2) وأبو سعد الجنزروذي في " العاشر " من
" أحاديث هشام بن عمار " (5 / 2) من طرق عنه. قلت: وهذا إسناد حسن.
الثاني: عن عكرمة بن عمار عن شداد عن ابن عمر مرفوعا به نحوه. أخرجه
اللالكائي. الثالث: عن إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي قال: حدثني ابن أبي حازم
عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي مرفوعا به. أخرجه اللالكائي أيضا، والطبراني
في " الكبير " (6 / 212 / 5900) . وقال الهيثمي (7 / 206) :
__________جزء : 5 /صفحہ : 566__________
" وإسماعيل
بن أبي الحكم الثقفي لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ". وتعقبه الشيخ حمدي
السلفي بأنه - أعني الهيثمي - قد قال في الثقفي هذا في حديث آخر (4 / 80) : "
وثقه أبو حاتم، ولم يتكلم فيه أحد ". وأقول: لم يوثقه أبو حاتم، فقد قال
ابنه في " الجرح " (1 / 1 / 165) : " روى عنه أبو زرعة، سئل أبي عنه؟ فقال
: شيخ ". وهذه اللفظة: " شيخ "، لا تعني أنه ثقة، وإنما يستشهد به كما نص
ابنه في كتابه (1 / 37) . نعم، رواية أبي زرعة عنه توثيق له كما هو معلوم.
فالإسناد حسن إن شاء الله تعالى.
الرابع: من طريقين عن أنس بن مالك مرفوعا به. أخرجه ابن عساكر في " التاريخ "
(2 / 60 / 2 و 11 / 38 / 1) . الخامس: عن الوليد بن عبادة عن أبيه عبادة بن
الصامت في حديث: " ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره، وتعلم أن ما
أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: القدر على هذا من مات على غير هذا دخل النار ". أخرجه الآجري
وكذا أحمد وابن أبي عاصم وهو حديث صحيح كما حققته في " تخريج السنة لابن أبي
عاصم " (رقم 111) .
السادس والسابع والثامن والتاسع: عن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود
وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت مرفوعا في حديث لهم في القدر: " ولو أنفقت مثل
أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم
__________جزء : 5 /صفحہ : 567__________
أن ما أصابك
... " الحديث، وفيه: " ولو مت على غير هذا لدخلت النار ". وإسناده صحيح،
أخرجه جماعة من أصحاب السنن والمسانيد وغيرهم، وهو مخرج في " المشكاة " (
115) ، و " تخريج السنة " (245) . العاشر: عن أنس مرفوعا: " لا يجد عبد
حلاوة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه ... " الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم (247)
بإسناد حسن عنه.
¤
- " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه ".
_____________________
أخرجه الترمذي (2 / 21) وابن عدي في " الكامل " (217 / 1) عن عبد الله بن
ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله مرفوعا. وقال الترمذي
: " حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن ميمون، وهو منكر الحديث "
. قلت: لكن الحديث صحيح، فإنه جاء مفرقا في أحاديث: الأول: عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده مرفوعا إلى قوله: " خيره وشره ". أخرجه الآجري في " الشريعة
" (ص 188) وأبو الحسن القزويني في " مجلس من الأمالي " (198 / 1)
واللالكائي في " السنة " (1 / 141 / 2) وأبو سعد الجنزروذي في " العاشر " من
" أحاديث هشام بن عمار " (5 / 2) من طرق عنه. قلت: وهذا إسناد حسن.
الثاني: عن عكرمة بن عمار عن شداد عن ابن عمر مرفوعا به نحوه. أخرجه
اللالكائي. الثالث: عن إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي قال: حدثني ابن أبي حازم
عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي مرفوعا به. أخرجه اللالكائي أيضا، والطبراني
في " الكبير " (6 / 212 / 5900) . وقال الهيثمي (7 / 206) :
__________جزء : 5 /صفحہ : 566__________
" وإسماعيل
بن أبي الحكم الثقفي لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ". وتعقبه الشيخ حمدي
السلفي بأنه - أعني الهيثمي - قد قال في الثقفي هذا في حديث آخر (4 / 80) : "
وثقه أبو حاتم، ولم يتكلم فيه أحد ". وأقول: لم يوثقه أبو حاتم، فقد قال
ابنه في " الجرح " (1 / 1 / 165) : " روى عنه أبو زرعة، سئل أبي عنه؟ فقال
: شيخ ". وهذه اللفظة: " شيخ "، لا تعني أنه ثقة، وإنما يستشهد به كما نص
ابنه في كتابه (1 / 37) . نعم، رواية أبي زرعة عنه توثيق له كما هو معلوم.
فالإسناد حسن إن شاء الله تعالى.
الرابع: من طريقين عن أنس بن مالك مرفوعا به. أخرجه ابن عساكر في " التاريخ "
(2 / 60 / 2 و 11 / 38 / 1) . الخامس: عن الوليد بن عبادة عن أبيه عبادة بن
الصامت في حديث: " ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره، وتعلم أن ما
أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: القدر على هذا من مات على غير هذا دخل النار ". أخرجه الآجري
وكذا أحمد وابن أبي عاصم وهو حديث صحيح كما حققته في " تخريج السنة لابن أبي
عاصم " (رقم 111) .
السادس والسابع والثامن والتاسع: عن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود
وحذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت مرفوعا في حديث لهم في القدر: " ولو أنفقت مثل
أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم
__________جزء : 5 /صفحہ : 567__________
أن ما أصابك
... " الحديث، وفيه: " ولو مت على غير هذا لدخلت النار ". وإسناده صحيح،
أخرجه جماعة من أصحاب السنن والمسانيد وغيرهم، وهو مخرج في " المشكاة " (
115) ، و " تخريج السنة " (245) . العاشر: عن أنس مرفوعا: " لا يجد عبد
حلاوة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه ... " الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم (247)
بإسناد حسن عنه.
¤
