الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
السيرة النبوية وفيها الشمائل
Numbering by, Al-Albani: 2406, Fiqh-based: ,4062
-" والله لا تجدون بعدي اعدل عليكم مني".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2406
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " والله لا تجدون بعدي أعدل عليكم مني ".
_____________________
أخرجه أحمد (3 / 65) : حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن أبي
سلمة والضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري قال: " بينا رسول الله صلى الله
عليه وسلم ذات يوم يقسم مالا إذ أتاه ذو الخويصرة - رجل من بني تميم - فقال:
يا محمد! اعدل، فوالله ما عدلت منذ اليوم! فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
(فذكره) ثلاث مرات، فقال عمر: يا رسول الله! أتأذن لي فأضرب عنقه؟ فقال:
لا، إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ... " الحديث. قلت: وهذا
إسناد رجاله ثقات، رجال الشيخين، غير محمد بن مصعب، ففيه ضعف، لكن الحديث
صحيح، فقد أخرجه مسلم (3 / 122) من طريق يونس عن ابن شهاب به نحوه، لكن ليس
فيه حديث الترجمة. ويشهد له حديث الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال: " كنت
أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج،
فلقيت أبا برزة الأسلمي في يوم عيد في ناس من أصحابه، فقلت له: هل سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يحدث في الخوارج؟ قال أبو برزة: سمعت رسول الله
بأذني، ورأيته بعيني، أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال (الأصل: بملل
، وهو خطأ. وفي رواية: بدنانير من أرض) ، فقسمه، فجاء رجل، مطموم الشعر
، عليه ثوبان أبيضان، فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعطه شيئا، فجاء
من ورائه فقال: والله يا محمد! ما عدلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
... " فذكره. أخرجه الطيالسي (2 / 183 - 184) وعنه النسائي (2 / 174 - 175)
__________جزء : 5 /صفحہ : 530__________
والحاكم (2 / 146) وأحمد (4 / 421 - 422 و 424) كلهم من طريق حماد بن
سلمة عن الأزرق بن قيس به. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم "، وأقره
الذهبي فلم يتعقبه بشيء، والأزرق هذا لم يخرج له مسلم شيئا وإنما هو من رجال
البخاري، فالحديث صحيح فقط، وقد وثقه النسائي وابن سعد وابن معين
والدارقطني وابن حبان، وقد قصر المناوي تبعا للهيثمي (6 / 229) حينما
اقتصرا على قولهما: " وثقه ابن حبان " فقط! وشاهد آخر من رواية عطاء بن
السائب عن بلال بن بقطر عن أبي بكرة قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بدنانير ... "، الحديث نحوه. أخرجه أحمد (5 / 42) . وبلال هذا لم يوثقه
غير ابن حبان (4 / 65) . وعطاء كان اختلط.
¤
- " والله لا تجدون بعدي أعدل عليكم مني ".
_____________________
أخرجه أحمد (3 / 65) : حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن أبي
سلمة والضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري قال: " بينا رسول الله صلى الله
عليه وسلم ذات يوم يقسم مالا إذ أتاه ذو الخويصرة - رجل من بني تميم - فقال:
يا محمد! اعدل، فوالله ما عدلت منذ اليوم! فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
(فذكره) ثلاث مرات، فقال عمر: يا رسول الله! أتأذن لي فأضرب عنقه؟ فقال:
لا، إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ... " الحديث. قلت: وهذا
إسناد رجاله ثقات، رجال الشيخين، غير محمد بن مصعب، ففيه ضعف، لكن الحديث
صحيح، فقد أخرجه مسلم (3 / 122) من طريق يونس عن ابن شهاب به نحوه، لكن ليس
فيه حديث الترجمة. ويشهد له حديث الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال: " كنت
أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج،
فلقيت أبا برزة الأسلمي في يوم عيد في ناس من أصحابه، فقلت له: هل سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يحدث في الخوارج؟ قال أبو برزة: سمعت رسول الله
بأذني، ورأيته بعيني، أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال (الأصل: بملل
، وهو خطأ. وفي رواية: بدنانير من أرض) ، فقسمه، فجاء رجل، مطموم الشعر
، عليه ثوبان أبيضان، فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعطه شيئا، فجاء
من ورائه فقال: والله يا محمد! ما عدلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
... " فذكره. أخرجه الطيالسي (2 / 183 - 184) وعنه النسائي (2 / 174 - 175)
__________جزء : 5 /صفحہ : 530__________
والحاكم (2 / 146) وأحمد (4 / 421 - 422 و 424) كلهم من طريق حماد بن
سلمة عن الأزرق بن قيس به. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم "، وأقره
الذهبي فلم يتعقبه بشيء، والأزرق هذا لم يخرج له مسلم شيئا وإنما هو من رجال
البخاري، فالحديث صحيح فقط، وقد وثقه النسائي وابن سعد وابن معين
والدارقطني وابن حبان، وقد قصر المناوي تبعا للهيثمي (6 / 229) حينما
اقتصرا على قولهما: " وثقه ابن حبان " فقط! وشاهد آخر من رواية عطاء بن
السائب عن بلال بن بقطر عن أبي بكرة قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بدنانير ... "، الحديث نحوه. أخرجه أحمد (5 / 42) . وبلال هذا لم يوثقه
غير ابن حبان (4 / 65) . وعطاء كان اختلط.
¤
