الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الجنة والنار
Numbering by, Al-Albani: 2586, Fiqh-based: ,3991
-" اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء، واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2586
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ".
_____________________
أخرجه مسلم (8 / 88) والترمذي (2605) وأحمد (1 / 224) من
__________جزء : 6 /صفحہ : 168__________
طريق أيوب عن
أبي رجاء العطاردي قال: سمعت ابن عباس يقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم
: فذكره. وتابعه حماد بن نجيح سمعه من أبي رجاء به. أخرجه أحمد (1 / 234)
والسهمي في " تاريخ جرجان " (47) وقرن مع حماد صخر بن جويرية بلفظ: "
المساكين " مكان " الفقراء "، والمعنى واحد، وله شاهد كما يأتي قريبا.
ورواه البخاري (6541) والترمذي أيضا (2606) وابن حبان (7412 - الإحسان)
وأحمد (4 / 429) من طريق عوف بن أبي جميلة عن أبي رجاء عن عمران مرفوعا به.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح، وهكذا يقول عوف: عن أبي رجاء عن عمران بن
حصين، ويقول أيوب: عن أبي رجاء عن ابن عباس. وكلا الإسنادين ليس فيهما
مقال، ويحتمل أن يكون أبو رجاء سمع منهما جميعا، وقد روى غير عوف أيضا هذا
الحديث: عن أبي رجاء عن عمران بن حصين ". قلت: وهذا هو الراجح، أن أبا
رجاء يرويه عن ابن عباس، وعن عمران فإنه ثقة حجة، وقد تابعه مطرف عن عمران
عند أحمد (4 / 443) . ويشهد للحديث ما رواه أبو عثمان عن أسامة بن زيد قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها
المساكين، وإذا أصحاب الجد محبوسون، إلا أصحاب النار، فقد أمر بهم إلى
النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 169__________
أخرجه البخاري (5196 و 6547) ومسلم أيضا، وابن حبان (7413) وأحمد (5 / 205 و 209) .
وروي الحديث عن ابن عمرو أيضا بإسناد ضعيف فيه لفظة منكرة، وهي: " الأغنياء
والنساء "، ولذلك خرجته في الكتاب الآخر (2800) .
¤
- " اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ".
_____________________
أخرجه مسلم (8 / 88) والترمذي (2605) وأحمد (1 / 224) من
__________جزء : 6 /صفحہ : 168__________
طريق أيوب عن
أبي رجاء العطاردي قال: سمعت ابن عباس يقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم
: فذكره. وتابعه حماد بن نجيح سمعه من أبي رجاء به. أخرجه أحمد (1 / 234)
والسهمي في " تاريخ جرجان " (47) وقرن مع حماد صخر بن جويرية بلفظ: "
المساكين " مكان " الفقراء "، والمعنى واحد، وله شاهد كما يأتي قريبا.
ورواه البخاري (6541) والترمذي أيضا (2606) وابن حبان (7412 - الإحسان)
وأحمد (4 / 429) من طريق عوف بن أبي جميلة عن أبي رجاء عن عمران مرفوعا به.
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح، وهكذا يقول عوف: عن أبي رجاء عن عمران بن
حصين، ويقول أيوب: عن أبي رجاء عن ابن عباس. وكلا الإسنادين ليس فيهما
مقال، ويحتمل أن يكون أبو رجاء سمع منهما جميعا، وقد روى غير عوف أيضا هذا
الحديث: عن أبي رجاء عن عمران بن حصين ". قلت: وهذا هو الراجح، أن أبا
رجاء يرويه عن ابن عباس، وعن عمران فإنه ثقة حجة، وقد تابعه مطرف عن عمران
عند أحمد (4 / 443) . ويشهد للحديث ما رواه أبو عثمان عن أسامة بن زيد قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها
المساكين، وإذا أصحاب الجد محبوسون، إلا أصحاب النار، فقد أمر بهم إلى
النار، وقمت على باب النار، فإذا عامة من دخلها النساء ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 169__________
أخرجه البخاري (5196 و 6547) ومسلم أيضا، وابن حبان (7413) وأحمد (5 / 205 و 209) .
وروي الحديث عن ابن عمرو أيضا بإسناد ضعيف فيه لفظة منكرة، وهي: " الأغنياء
والنساء "، ولذلك خرجته في الكتاب الآخر (2800) .
¤
