الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Numbering by, Al-Albani: 1893, Fiqh-based: ,3755
-" يكون في هذه الامة في آخر الزمان رجال معهم سياط كانها اذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1893
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم سياط كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه ".
_____________________
رواه أحمد (5 / 250) والحاكم (4 / 436) وابن الأعرابي في معجمه (213 -
214) والطبراني في " الكبير " (رقم - 8000) عن عبد الله بن بحير عن سيار
عن أبي أمامة مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي،
وهو كما قالا. وابن بحير هو ابن حمران التميمي البصري. والحديث قال
الهيثمي (5 / 234) : " رواه أحمد والطبراني في " الأوسط " و " الكبير ".
وفي رواية عنده: " فإياك أن تكون من بطانتهم ". ورجال أحمد ثقات ". وهذه
عند الطبراني (7616) : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثنا
حيوة بن شريح الحمصي حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة به
. وشرحبيل هذا صدوق فيه لين كما في " التقريب ".
__________جزء : 4 /صفحہ : 517__________
وأحمد شيخ الطبراني لم أجد
له ترجمة، ومظنته " تاريخ ابن عساكر "، فليراجعه من تيسر له. وللحديث شاهد
من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه دون الزيادة وقد مضى لفظه برقم (1326) .
أخرجه مسلم (8 / 155) وأحمد (2 / 308 و 323) والحاكم (4 / 435 - 436)
وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقد وهما في استدراكهما إياه على
مسلم، وقد أخرجه كما رأيت، وكذلك وهم الهيثمي في إيراده إياه في " المجمع "
عقب حديث الترجمة وقال: " رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ". ¤
- " يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم سياط كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه ".
_____________________
رواه أحمد (5 / 250) والحاكم (4 / 436) وابن الأعرابي في معجمه (213 -
214) والطبراني في " الكبير " (رقم - 8000) عن عبد الله بن بحير عن سيار
عن أبي أمامة مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي،
وهو كما قالا. وابن بحير هو ابن حمران التميمي البصري. والحديث قال
الهيثمي (5 / 234) : " رواه أحمد والطبراني في " الأوسط " و " الكبير ".
وفي رواية عنده: " فإياك أن تكون من بطانتهم ". ورجال أحمد ثقات ". وهذه
عند الطبراني (7616) : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثنا
حيوة بن شريح الحمصي حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة به
. وشرحبيل هذا صدوق فيه لين كما في " التقريب ".
__________جزء : 4 /صفحہ : 517__________
وأحمد شيخ الطبراني لم أجد
له ترجمة، ومظنته " تاريخ ابن عساكر "، فليراجعه من تيسر له. وللحديث شاهد
من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه دون الزيادة وقد مضى لفظه برقم (1326) .
أخرجه مسلم (8 / 155) وأحمد (2 / 308 و 323) والحاكم (4 / 435 - 436)
وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقد وهما في استدراكهما إياه على
مسلم، وقد أخرجه كما رأيت، وكذلك وهم الهيثمي في إيراده إياه في " المجمع "
عقب حديث الترجمة وقال: " رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ". ¤
