الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Numbering by, Al-Albani: 957, Fiqh-based: ,3622
-" ياتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 957
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر ".
_____________________
رواه الترمذي (2 / 42) وابن بطة في " الإبانة " (1 / 173 / 2) عن عمر بن
شاكر عن أنس مرفوعا. وقال الترمذي: " حديث غريب من هذا الوجه، وعمر بن
شاكر شيخ بصري وقد روى عنه غير واحد من أهل العلم ".
قلت: وهو ضعيف كما في " التقريب ". لكن الحديث صحيح، فإن له شواهد كثيرة:
الأول: عن أبي ثعلبة الخشني في حديث له بلفظ: " فإن من ورائكم أياما الصبر
فيهن مثل القبض على الجمر.. " الحديث. أخرجه جماعة منهم الترمذي (2 / 177)
وقال:
__________جزء : 2 /صفحہ : 645__________
" حديث حسن غريب "، وصححه ابن حبان (1850) .
قلت: وفي سنده ضعف كما كنت بينته في " تخريج المشكاة (5144) .
الثاني: عن أبي هريرة مرفوعا في حديث له: " المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على
الجمر ". أخرجه أحمد (5 / 390 - 391) وأبو عمرو بن منده في " أحاديثه " (ق
18 / 2) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (19 / 252 / 2) من طرق عن ابن لهيعة
عن أبي يونس عنه.
قلت: وإسناده لا بأس في الشواهد رجاله ثقات غير ابن لهيعة، فإنه سيء الحفظ.
الثالث: عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ: " يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بسنتي
عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر ". أخرجه أبو بكر الكلاباذي في " مفتاح
المعاني " (ق 188 / 2) والضياء المقدسي في " المنتقى من مسموعاته بمرو "
(99 / 1) من طريقين عن حميد بن علي البختري حدثنا
__________جزء : 2 /صفحہ : 646__________
جعفر بن محمد الهمداني
حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عنه.
قلت: من دون أبي إسحاق - واسمه إبراهيم بن محمد ثقة حافظ - لم أعرفهم.
وقد عزاه السيوطي للحكيم الترمذي عن ابن مسعود، وبيض له المناوي!
وجملة القول أن الحديث بهذه الشواهد صحيح ثابت لأنه ليس في شيء من طرقها متهم
، لاسيما وقد حسن بعضها الترمذي وغيره، والله أعلم. ¤
- " يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر ".
_____________________
رواه الترمذي (2 / 42) وابن بطة في " الإبانة " (1 / 173 / 2) عن عمر بن
شاكر عن أنس مرفوعا. وقال الترمذي: " حديث غريب من هذا الوجه، وعمر بن
شاكر شيخ بصري وقد روى عنه غير واحد من أهل العلم ".
قلت: وهو ضعيف كما في " التقريب ". لكن الحديث صحيح، فإن له شواهد كثيرة:
الأول: عن أبي ثعلبة الخشني في حديث له بلفظ: " فإن من ورائكم أياما الصبر
فيهن مثل القبض على الجمر.. " الحديث. أخرجه جماعة منهم الترمذي (2 / 177)
وقال:
__________جزء : 2 /صفحہ : 645__________
" حديث حسن غريب "، وصححه ابن حبان (1850) .
قلت: وفي سنده ضعف كما كنت بينته في " تخريج المشكاة (5144) .
الثاني: عن أبي هريرة مرفوعا في حديث له: " المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على
الجمر ". أخرجه أحمد (5 / 390 - 391) وأبو عمرو بن منده في " أحاديثه " (ق
18 / 2) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (19 / 252 / 2) من طرق عن ابن لهيعة
عن أبي يونس عنه.
قلت: وإسناده لا بأس في الشواهد رجاله ثقات غير ابن لهيعة، فإنه سيء الحفظ.
الثالث: عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ: " يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بسنتي
عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر ". أخرجه أبو بكر الكلاباذي في " مفتاح
المعاني " (ق 188 / 2) والضياء المقدسي في " المنتقى من مسموعاته بمرو "
(99 / 1) من طريقين عن حميد بن علي البختري حدثنا
__________جزء : 2 /صفحہ : 646__________
جعفر بن محمد الهمداني
حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عنه.
قلت: من دون أبي إسحاق - واسمه إبراهيم بن محمد ثقة حافظ - لم أعرفهم.
وقد عزاه السيوطي للحكيم الترمذي عن ابن مسعود، وبيض له المناوي!
وجملة القول أن الحديث بهذه الشواهد صحيح ثابت لأنه ليس في شيء من طرقها متهم
، لاسيما وقد حسن بعضها الترمذي وغيره، والله أعلم. ¤
