الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Numbering by, Al-Albani: 695, Fiqh-based: ,3590
-" إن من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 695
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر ".
_____________________
أخرجه ابن المبارك في " الزهد " (61) وعنه أبو عمرو الداني في " الفتن "
(62 / 2) واللالكائي في " شرح أصول السنة " (230 / 1 - كواكب 576) وكذا
الطبراني في " الكبير " وعنه الحافظ عبد الغني المقدسي في " العلم " (ق 16 /
2) وابن منده في " المعرفة " (2 / 220 / 1) عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن
بكر بن سوادة عن أبي أمية الجمحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
فذكره. وزاد الأول: " قال ابن المبارك: الأصاغر: أهل البدع ".
قلت: وهذا إسناد جيد لأن حديث ابن لهيعة صحيح إذا كان من رواية أحد العبادلة
عنه وابن المبارك منهم. فما نقله المناوي عن الهيثمي أنه أعله بقوله: فيه
ابن لهيعة ضعيف ليس بجيد ولذلك قال الحافظ المقدسي عقبه: " وإسناده حسن ".
ورواه الهروي في " ذم الكلام " (ق 137 / 2) من هذا الوجه مرفوعا وعن ابن
مسعود موقوفا عليه.
__________جزء : 2 /صفحہ : 309__________
وكذا رواه اللالكائي عنه.
وهو شاهد قوي لأنه لا يقال بالرأي. ¤
- " إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر ".
_____________________
أخرجه ابن المبارك في " الزهد " (61) وعنه أبو عمرو الداني في " الفتن "
(62 / 2) واللالكائي في " شرح أصول السنة " (230 / 1 - كواكب 576) وكذا
الطبراني في " الكبير " وعنه الحافظ عبد الغني المقدسي في " العلم " (ق 16 /
2) وابن منده في " المعرفة " (2 / 220 / 1) عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن
بكر بن سوادة عن أبي أمية الجمحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
فذكره. وزاد الأول: " قال ابن المبارك: الأصاغر: أهل البدع ".
قلت: وهذا إسناد جيد لأن حديث ابن لهيعة صحيح إذا كان من رواية أحد العبادلة
عنه وابن المبارك منهم. فما نقله المناوي عن الهيثمي أنه أعله بقوله: فيه
ابن لهيعة ضعيف ليس بجيد ولذلك قال الحافظ المقدسي عقبه: " وإسناده حسن ".
ورواه الهروي في " ذم الكلام " (ق 137 / 2) من هذا الوجه مرفوعا وعن ابن
مسعود موقوفا عليه.
__________جزء : 2 /صفحہ : 309__________
وكذا رواه اللالكائي عنه.
وهو شاهد قوي لأنه لا يقال بالرأي. ¤
