الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
العلم والسنة والحديث النبوي
Numbering by, Al-Albani: 276, Fiqh-based: ,351
-" تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الاهل، مثراة في المال، منساة في الاثر".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 276
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر ".
_____________________
أخرجه الترمذي (1 / 357 - 358) والحاكم (4 / 161) وأحمد (2 / 374)
والسمعاني في " الأنساب " (1 / 5) عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى
المنبعث عن أبي هريرة مرفوعا به.
وقال الترمذي: " حديث غريب من هذا الوجه ".
قلت: وإسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك هذا، قال أبو
حاتم " صالح ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 558__________
وذكره ابن حبان في " الثقات " (2 / 175) وروى عنه جماعة
من الثقات منهم عبد الله بن المبارك وهو الذي روى عنه هذا الحديث، فلا أدري
لماذا لم يحسنه الترمذي على الأقل.
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
وللشطر الأول منه طريق أخرى، يرويه أبو الأسباط الحارثي اليماني عن يحيى ابن
أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
أخرجه ابن عدي (33 / 2) . وأبو الأسباط هذا هو بشر بن رافع.
قال الحافظ: " فقيه ضعيف الحديث ".
وقد وجدت له شاهدين أحدهما: من حديث العلاء بن خارجة مرفوعا به.
أخرجه الطبراني ورجاله قد وثقوا كما في " المجمع " (8 / 152) ،
وقال المنذري (3 / 223) : " لا بأس بإسناده ".
والآخر من حديث علي رضي الله عنه.
أخرجه الخطيب في " الموضح " (2 / 215) ورجاله ثقات غير علي بن حمزة العلوي
ولم أجد له ترجمة، ولا أورده الطوسي في " فهرسته ".
والشطر الثاني من الحديث رواه الطبراني في " الأوسط " من حديث عمرو ابن سهل.
قال الهيثمي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 559__________
" وفيه من لم أعرفهم ".
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه ".
متفق عليه من حديث أنس. وأخرجه البخاري من حديث أبي هريرة، والحاكم
(4 / 160) من حديث علي وابن عباس.
وللحديث شاهد ثالث بنحوه وهو:
" اعرفوا أنسابكم، تصلوا أرحامكم، فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت، وإن كانت
قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت، وإن كانت بعيدة ". ¤
- " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبة في الأهل، مثراة في المال، منسأة في الأثر ".
_____________________
أخرجه الترمذي (1 / 357 - 358) والحاكم (4 / 161) وأحمد (2 / 374)
والسمعاني في " الأنساب " (1 / 5) عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى
المنبعث عن أبي هريرة مرفوعا به.
وقال الترمذي: " حديث غريب من هذا الوجه ".
قلت: وإسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك هذا، قال أبو
حاتم " صالح ".
__________جزء : 1 /صفحہ : 558__________
وذكره ابن حبان في " الثقات " (2 / 175) وروى عنه جماعة
من الثقات منهم عبد الله بن المبارك وهو الذي روى عنه هذا الحديث، فلا أدري
لماذا لم يحسنه الترمذي على الأقل.
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي.
وللشطر الأول منه طريق أخرى، يرويه أبو الأسباط الحارثي اليماني عن يحيى ابن
أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
أخرجه ابن عدي (33 / 2) . وأبو الأسباط هذا هو بشر بن رافع.
قال الحافظ: " فقيه ضعيف الحديث ".
وقد وجدت له شاهدين أحدهما: من حديث العلاء بن خارجة مرفوعا به.
أخرجه الطبراني ورجاله قد وثقوا كما في " المجمع " (8 / 152) ،
وقال المنذري (3 / 223) : " لا بأس بإسناده ".
والآخر من حديث علي رضي الله عنه.
أخرجه الخطيب في " الموضح " (2 / 215) ورجاله ثقات غير علي بن حمزة العلوي
ولم أجد له ترجمة، ولا أورده الطوسي في " فهرسته ".
والشطر الثاني من الحديث رواه الطبراني في " الأوسط " من حديث عمرو ابن سهل.
قال الهيثمي:
__________جزء : 1 /صفحہ : 559__________
" وفيه من لم أعرفهم ".
وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه ".
متفق عليه من حديث أنس. وأخرجه البخاري من حديث أبي هريرة، والحاكم
(4 / 160) من حديث علي وابن عباس.
وللحديث شاهد ثالث بنحوه وهو:
" اعرفوا أنسابكم، تصلوا أرحامكم، فإنه لا قرب بالرحم إذا قطعت، وإن كانت
قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت، وإن كانت بعيدة ". ¤
