الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Numbering by, Al-Albani: 1811, Fiqh-based: ,3497
-" يا ام حارثة! إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وإن حارثة لفي افضلها، او قال: في اعلى الفردوس".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1811
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " يا أم حارثة! إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وإن حارثة لفي أفضلها، أو قال: في أعلى الفردوس ".
_____________________
رواه أحمد (3 / 124) وابن سعد (3 / 510 - 511) : أخبرنا يزيد بن
هارون قال
: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك: أن حارثة بن سراقة
خرج نظارا، فأتاه سهم فقتله، فقالت أمه: يا رسول الله! قد عرفت موضع حارثة
مني، فإن كان في الجنة صبرت وإلا رأيت ما أصنع! قال: فذكره، وقال في آخره
: شك يزيد بن هارون.
قلت: وسنده صحيح على شرط مسلم. وتابعه يوسف بن عطية حدثنا ثابت به وأتم
منه. أخرجه ابن نصر في " الصلاة " (77 / 2) . لكن يوسف متروك. وتابعه عفان
حدثنا حماد بن سلمة به وقال: " وإنه في الفردوس الأعلى " ولم يشك. أخرجه
أحمد (3 / 272) . وتابعه عنده (3 / 215 و 282 - 283) سليمان بن المغيرة عن
ثابت به. وصححه ابن حبان (2272) والحاكم (3 / 208) ، ووافقه الذهبي.
وتابعه قتادة عن أنس به. أخرجه البخاري (2 / 204) وابن خزيمة في " التوحيد
" (239) والترمذي (2 / 201) وصححه، وزاد في آخره: " والفردوس ربوة
الجنة وأوسطها وأفضلها ". وهي عند أحمد في رواية (3 / 260) لكن فصلها عن
الحديث فقال: قال قتادة: فذكرها مقطوعا من قوله. ولم يذكرها أصلا في
الرواية الأخرى (3 / 210 و 283) . وتابعه حميد قال: سمعت أنسا به دون
الزيادة. أخرجه البخاري (3 / 59 و 241) وأحمد (3 / 264) .
__________جزء : 4 /صفحہ : 426__________
وبالجملة فهذه
الزيادة التي عند الترمذي شاذة لا تثبت في الحديث عن أنس، والراجح أنها مدرجة
فيه كما بينته رواية أحمد. لكن يشهد لها حديث سمرة بن جندب قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : " الفردوس ربوة الجنة وأعلاها وأوسطها، ومنها
تفجر أنهار الجنة ". قال الهيثمي (10 / 398) : " رواه الطبراني والبزار
باختصار وزاد فيه: " فإذا سألتم الله تعالى فسلوه الفردوس "، وأحد أسانيد
الطبراني رجاله وثقوا، وفي بعضهم ضعف ". ولها شاهد آخر ولذلك أفردته
بالتخريج فيما يأتي (2003) .
قلت: والطريق الأولى عند الطبراني في " الكبير " (6885 و 6886) من وجهين عن
قتادة عن الحسن عن سمرة. ثم أخرجه (7088) من الطريق الأخرى عن خبيب بن
سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة. وهذا إسناد ضعيف مجهول. وما قبله معنعن. ¤
- " يا أم حارثة! إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وإن حارثة لفي أفضلها، أو قال: في أعلى الفردوس ".
_____________________
رواه أحمد (3 / 124) وابن سعد (3 / 510 - 511) : أخبرنا يزيد بن
هارون قال
: أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك: أن حارثة بن سراقة
خرج نظارا، فأتاه سهم فقتله، فقالت أمه: يا رسول الله! قد عرفت موضع حارثة
مني، فإن كان في الجنة صبرت وإلا رأيت ما أصنع! قال: فذكره، وقال في آخره
: شك يزيد بن هارون.
قلت: وسنده صحيح على شرط مسلم. وتابعه يوسف بن عطية حدثنا ثابت به وأتم
منه. أخرجه ابن نصر في " الصلاة " (77 / 2) . لكن يوسف متروك. وتابعه عفان
حدثنا حماد بن سلمة به وقال: " وإنه في الفردوس الأعلى " ولم يشك. أخرجه
أحمد (3 / 272) . وتابعه عنده (3 / 215 و 282 - 283) سليمان بن المغيرة عن
ثابت به. وصححه ابن حبان (2272) والحاكم (3 / 208) ، ووافقه الذهبي.
وتابعه قتادة عن أنس به. أخرجه البخاري (2 / 204) وابن خزيمة في " التوحيد
" (239) والترمذي (2 / 201) وصححه، وزاد في آخره: " والفردوس ربوة
الجنة وأوسطها وأفضلها ". وهي عند أحمد في رواية (3 / 260) لكن فصلها عن
الحديث فقال: قال قتادة: فذكرها مقطوعا من قوله. ولم يذكرها أصلا في
الرواية الأخرى (3 / 210 و 283) . وتابعه حميد قال: سمعت أنسا به دون
الزيادة. أخرجه البخاري (3 / 59 و 241) وأحمد (3 / 264) .
__________جزء : 4 /صفحہ : 426__________
وبالجملة فهذه
الزيادة التي عند الترمذي شاذة لا تثبت في الحديث عن أنس، والراجح أنها مدرجة
فيه كما بينته رواية أحمد. لكن يشهد لها حديث سمرة بن جندب قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : " الفردوس ربوة الجنة وأعلاها وأوسطها، ومنها
تفجر أنهار الجنة ". قال الهيثمي (10 / 398) : " رواه الطبراني والبزار
باختصار وزاد فيه: " فإذا سألتم الله تعالى فسلوه الفردوس "، وأحد أسانيد
الطبراني رجاله وثقوا، وفي بعضهم ضعف ". ولها شاهد آخر ولذلك أفردته
بالتخريج فيما يأتي (2003) .
قلت: والطريق الأولى عند الطبراني في " الكبير " (6885 و 6886) من وجهين عن
قتادة عن الحسن عن سمرة. ثم أخرجه (7088) من الطريق الأخرى عن خبيب بن
سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة. وهذا إسناد ضعيف مجهول. وما قبله معنعن. ¤
