الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Numbering by, Al-Albani: 2183, Fiqh-based: ,3471
-" ليس شيء خيرا من الف مثله إلا الإنسان".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2183
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " ليس شيء خيرا من ألف مثله إلا الإنسان ".
_____________________
رواه تمام في " الفوائد " (153 / 2) : حدثنا أبي حدثني أبو القاسم موسى بن
محمد بن معبد الموصلي حدثنا عيسى بن عبد الله العسقلاني حدثنا الفريابي عن
الثوري
__________جزء : 5 /صفحہ : 214__________
عن الأعمش عن أبي ظبيان عن سلمان مرفوعا. ورواه ابن بشران في
" الأمالي " (197 / 1) : أخبرنا عبد الباقي بن قانع حدثنا محمد بن موسى
النهرتيري حدثنا إبراهيم بن محمد المقدسي حدثنا الفريابي به. قلت: رجاله ثقات
، رجال الشيخين، والفريابي اسمه محمد بن يوسف غير عيسى بن عبد الله العسقلاني
، فقال ابن عدي: " ضعيف يسرق الحديث ". ووثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان
وأخرج حديثه في " صحيحه ". وأما متابعة إبراهيم بن محمد المقدسي فهو إبراهيم
بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي، وليس هو ابن الفريابي المتقدم كما في "
التهذيب "، وهو صدوق كما قال أبو حاتم، وتبعه الذهبي في " الكاشف ". وأما
محمد بن موسى النهرتيري فقال الخطيب (3 / 241) : " كان ثقة فاضلا جليلا ".
وقد تابعه عبدان بن أحمد عند الطبراني في " المعجم الكبير " (6 / 292 / 6095)
. قلت: ثم رأيت الحديث في " الأمثال " لأبي الشيخ الأصبهاني (137) من طريق
أخرى عن إبراهيم بن محمد بن يوسف به. وله عنده (139) شاهد من رواية أسامة
بن زيد (قلت: وهو الليثي) عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن
عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا به. وهذا إسناد حسن. والحديث عزاه
السيوطي للطبراني والضياء عن سلمان، فقال المناوي: " قال الهيثمي: مداره
على أسامة بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف جدا، كذا في
__________جزء : 5 /صفحہ : 215__________
موضع، وأعاده في آخر،
وقال: رجاله رجاله الصحيح غير إبراهيم بن محمد بن يوسف وهو ثقة. اهـ.
وقال شيخه العراقي: الحديث حسن ". قلت: هو في " المجمع " (5 / 318) كما
عزاه في الموضع الآخر. ولم أره في غيره. ثم إنه حسن إسناده في " التيسير ".
¤
- " ليس شيء خيرا من ألف مثله إلا الإنسان ".
_____________________
رواه تمام في " الفوائد " (153 / 2) : حدثنا أبي حدثني أبو القاسم موسى بن
محمد بن معبد الموصلي حدثنا عيسى بن عبد الله العسقلاني حدثنا الفريابي عن
الثوري
__________جزء : 5 /صفحہ : 214__________
عن الأعمش عن أبي ظبيان عن سلمان مرفوعا. ورواه ابن بشران في
" الأمالي " (197 / 1) : أخبرنا عبد الباقي بن قانع حدثنا محمد بن موسى
النهرتيري حدثنا إبراهيم بن محمد المقدسي حدثنا الفريابي به. قلت: رجاله ثقات
، رجال الشيخين، والفريابي اسمه محمد بن يوسف غير عيسى بن عبد الله العسقلاني
، فقال ابن عدي: " ضعيف يسرق الحديث ". ووثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان
وأخرج حديثه في " صحيحه ". وأما متابعة إبراهيم بن محمد المقدسي فهو إبراهيم
بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي، وليس هو ابن الفريابي المتقدم كما في "
التهذيب "، وهو صدوق كما قال أبو حاتم، وتبعه الذهبي في " الكاشف ". وأما
محمد بن موسى النهرتيري فقال الخطيب (3 / 241) : " كان ثقة فاضلا جليلا ".
وقد تابعه عبدان بن أحمد عند الطبراني في " المعجم الكبير " (6 / 292 / 6095)
. قلت: ثم رأيت الحديث في " الأمثال " لأبي الشيخ الأصبهاني (137) من طريق
أخرى عن إبراهيم بن محمد بن يوسف به. وله عنده (139) شاهد من رواية أسامة
بن زيد (قلت: وهو الليثي) عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن
عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا به. وهذا إسناد حسن. والحديث عزاه
السيوطي للطبراني والضياء عن سلمان، فقال المناوي: " قال الهيثمي: مداره
على أسامة بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف جدا، كذا في
__________جزء : 5 /صفحہ : 215__________
موضع، وأعاده في آخر،
وقال: رجاله رجاله الصحيح غير إبراهيم بن محمد بن يوسف وهو ثقة. اهـ.
وقال شيخه العراقي: الحديث حسن ". قلت: هو في " المجمع " (5 / 318) كما
عزاه في الموضع الآخر. ولم أره في غيره. ثم إنه حسن إسناده في " التيسير ".
¤
