الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Numbering by, Al-Albani: 1254, Fiqh-based: ,3343
-" طوبى لمن رآني وطوبى لمن راى من رآني ولمن راى من راى من رآني وآمن بي".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1254
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني وآمن بي ".
_____________________
أخرجه الحاكم (3 / 86) من طريق جميع بن ثواب حدثنا عبد الله بن بسر صاحب
النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
وقال: " هذا حديث قد روي بأسانيد قريبة عن أنس بن مالك، وأقرب هذه الروايات
إلى الصحة ما ذكرنا ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: جميع واه ".
قلت: لكنه قد توبع، فقد أورده الهيثمي في " المجمع " (10 / 20) دون قوله:
" ولمن رأى ... " وزاد: طوبى لهم وحسن مآب ". وقال: " رواه الطبراني،
وفيه بقية وقد صرح بالسماع فزالت الدلسة، وبقية رجاله ثقات ". وقد وقفت
على إسناده، أخرجه الضياء في " المختارة " (ق 113 / 2) من طريق أبي يعلى
والطبراني بإسناديهما عن بقية عن، وقال الطبراني عنه: حدثنا محمد بن عبد
الرحمن بن عرق اليحصبي عن عبد الله بن بسر به.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله معروفون غير اليحصبي هذا فقد ترجمه ابن أبي حاتم
(3 / 2 / 316) برواية جماعة عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا والظاهر أنه
وثقه ابن حبان، يدل عليه كلام الهيثمي السابق. والله أعلم.
__________جزء : 3 /صفحہ : 253__________
وأما أسانيد الحديث إلى أنس التي أشار إليها الحاكم، فقد أخرجه الخطيب في
" التاريخ " (3 / 49 و 306 و 13 / 127) من ثلاثة طرق عنه وهي واهية شديدة
الضعف، فلا نطيل الكلام بتخريجها. وللحديث شاهد من حديث أبي سعيد الخدري
مرفوعا به ولكنه واه جدا. أخرجه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (110
/ 2) من طريق إبراهيم أبي إسحاق عن أبي نضرة عنه. وهذا إسناد ضعيف جدا،
إبراهيم هذا هو ابن الفضل، وهو متروك كما في " التقريب ". وبالجملة فالحديث
حسن إن شاء الله تعالى من أجل طريق بقية التي أخرجها الضياء في " المختارة ".
والله أعلم. ¤
- " طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني وآمن بي ".
_____________________
أخرجه الحاكم (3 / 86) من طريق جميع بن ثواب حدثنا عبد الله بن بسر صاحب
النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
وقال: " هذا حديث قد روي بأسانيد قريبة عن أنس بن مالك، وأقرب هذه الروايات
إلى الصحة ما ذكرنا ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: جميع واه ".
قلت: لكنه قد توبع، فقد أورده الهيثمي في " المجمع " (10 / 20) دون قوله:
" ولمن رأى ... " وزاد: طوبى لهم وحسن مآب ". وقال: " رواه الطبراني،
وفيه بقية وقد صرح بالسماع فزالت الدلسة، وبقية رجاله ثقات ". وقد وقفت
على إسناده، أخرجه الضياء في " المختارة " (ق 113 / 2) من طريق أبي يعلى
والطبراني بإسناديهما عن بقية عن، وقال الطبراني عنه: حدثنا محمد بن عبد
الرحمن بن عرق اليحصبي عن عبد الله بن بسر به.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله معروفون غير اليحصبي هذا فقد ترجمه ابن أبي حاتم
(3 / 2 / 316) برواية جماعة عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا والظاهر أنه
وثقه ابن حبان، يدل عليه كلام الهيثمي السابق. والله أعلم.
__________جزء : 3 /صفحہ : 253__________
وأما أسانيد الحديث إلى أنس التي أشار إليها الحاكم، فقد أخرجه الخطيب في
" التاريخ " (3 / 49 و 306 و 13 / 127) من ثلاثة طرق عنه وهي واهية شديدة
الضعف، فلا نطيل الكلام بتخريجها. وللحديث شاهد من حديث أبي سعيد الخدري
مرفوعا به ولكنه واه جدا. أخرجه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (110
/ 2) من طريق إبراهيم أبي إسحاق عن أبي نضرة عنه. وهذا إسناد ضعيف جدا،
إبراهيم هذا هو ابن الفضل، وهو متروك كما في " التقريب ". وبالجملة فالحديث
حسن إن شاء الله تعالى من أجل طريق بقية التي أخرجها الضياء في " المختارة ".
والله أعلم. ¤
