الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 3459, Fiqh-based: ,3337
ـ (الا اخبركم بخير دور الانصار ـ او بخير الانصار ـ؟! قالوا: بلى يا رسول الله! قال: بنو النجار، ثم الذين يلونهم؛ بنو عبد الاشهل، ثم الذين يلونهم؛ بنو الحارث بن الخزرج، ثم الذين يلونهم؛ بنو ساعدة، ثم قال بيديه، فقبض اصابعه ثم بسطهن ـ كالرامي بيده ـ، قال: وفي دور الانصار كلها خير).
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3459

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
ـ (أَلا أخبرُكم بخيْرِ دُورِ الأنصارِ ـ أو بخيْرِ الأنصار ِـ؟! قالوا: بلَى يا رسولَ الله! قال: بَنُو النّجارِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بَنُو عبدِ الأشهلِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بنُو الحارثِ بن الخزرجِ، ثمّ الذين يلونَهم؛ بنُو ساعدةَ، ثمّ قال بيدَيهِ، فقبضَ أصابِعه ثمّ بسطهُنَّ ـ كالرامي بيدهِ ـ، قال: وفي دُورِ الأنصارِ كلِّها خيرٌ) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏جاء من حديث أنس، وأبي أُسيد الساعدي، وأبي حُميد الساعدي، وأبي هريرة:
‏‏‏‏أولا: حديث أنس، وله عنه طريقان:
‏‏‏‏1 ـ يحيى بن سعيد:
‏‏‏‏رواه مسلم (7/175) ، والترمذي (3910) ، والنسائي في «الكبرى» (8336 و 8337) والحميدي (1197) ، وأحمد (3/202) ، وأبو يعلى (3650) و (3855) ، وأبو نعيم في «الحلية» (6/354) من طرق عنه به.
‏‏‏‏2 ـ حُميد الطويل:
‏‏‏‏رواه النسائي في «الكبرى» (8338) وأحمد (3/105) ، وابن حبان (7284 و 7285) والبغوي في «شرح السنة» (3979) .
‏‏‏‏ثانياً: حديث أبي أُسيد، ويرويه عنه جماعة:
‏‏‏‏1 ـ أنس بن مالك:
‏‏‏‏رواه البخاري (3789 و3807) ، ومسلم (7/174) ، والطيالسي (1355)
‏‏‏‏وأحمد (3/496) , والترمذي (3911) ، والنسائي في «الكبرى» (8339) ،
‏‏‏‏والطبراني (19/579) ، والبيهقي (6/371) من طرق عن شعبة عن قتادة عنه به.
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1353__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏2 ـ أبو سلمة بن عبد الرحمن:
‏‏‏‏رواه البخاري في «صحيحه» (3790) و (6053) ، وفي «التاريخ الكبير» (7/299) ، ومسلم (7/175) ، وأحمد (3/494) ، والنسائي في «الكبرى» (8340 و 8341 (¬1) و 8345) وابن قانع في «معجم الصحابة» (984) من طرق عنه به.
‏‏‏‏3 ـ غَزِيّة أبو عمارة:
‏‏‏‏رواه الحاكم (3/516) ، والطبراني في «الكبير» (19/588) من طريق يحي ابن بُكير عن ابن لهيعة عن عمارة بن غَزِيّة عن أبيه عنه به.
‏‏‏‏وغزيّة: هو ابن الحارث؛ صحابي ـ كما قال ابن أبي حاتم وغيره ـ وهو مترجم في «الإصابة» (3/185) .
‏‏‏‏وابن لهيعة ساء حفظه بعد احتراق كتبه، وليس ابن بكير ممن روى عنه قبل سوء حفظه.
‏‏‏‏نعم؛ الطرق الأخرى للحديث مغنية عنه جدا.
‏‏‏‏4 ـ إبراهيم بن محمد بن طلحة:
‏‏‏‏رواه مسلم (7/175) من طريق عبد الرحمن بن حُميد، عنه، به.
‏‏‏‏ثالثاً: حديث أبي حميد:
‏‏‏‏رواه البخاري (1481 و 3791) ، ومسلم (7/261) ، وأحمد (5/424 ـ 425) ، والطحاوي في «مشكل الآثار» (2808) من طريق عمرو بن يحيى عن العباس بن سهل الساعدي عنه به.
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) وقد سقط ذكره من المطبوعة!! وانظر «تحفة الأشراف» (8/345)
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1354__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رابعاً: حديث أبي هريرة:
‏‏‏‏رواه مسلم (7/175) ، والنسائي في «الكبرى» (8343) ، وابن حبان (7286) ،
‏‏‏‏وعبد الرزاق (19910) ، وأحمد (2/267) من طريق الزهري عن أبي سلمة وعبيد الله ابن عبد الله عنه به.
‏‏‏‏ولقد أورد البخاري في «التاريخ الكبير» (7/299) حديث أبي أُسيد المتقدم، وحديث أبي هريرة ـ هذا ـ، وكلاهما من طريق أبي سلمة ثم قال:
‏‏‏‏«والأول أصح» ، يعني: حديث أبي أُسيد، والله أعلم.
‏‏‏‏(فائدة) : ذكر البخاري في «التاريخ الكبير» (7/288 ـ 289) في ترجمة (موسى بن عمرو بن عبد الله بن أبي حرام النَّجَّاري الأنصاري أحد بني دينار عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) ، قال:
‏‏‏‏«خير دور بني الأنصار بنو النجار ... » ، روى عنه ابن أبي أُويس.
‏‏‏‏ولم أجده مسنداً عنه فيما بحثت!
‏‏‏‏وقال ـ رحمه الله ـ في موضع آخر من «تاريخه» (6/352) :
‏‏‏‏«إبراهيم بن حمزة: حدثنا عبد العزيز بن عمرو بن عبد الله الأنصاري: قال ابن عباس رضي الله عنهما: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
‏‏‏‏«خير دور الأنصار: بني (كذا) عبد الأشهل ... » ، فقال أبو أُسيد رضي الله عنه: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «خير دور الأنصار: بني (كذا) النجار ... » ، وهذا أصح» .
‏‏‏‏وإبراهيم بن حمزة ـ المذكورـ من شيوخ البخاري؛ كما في «تهذيب الكمال» (2/77) ،
‏‏‏‏وهو صدوق.
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1355__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ولم أجد حديث ابن عباس هذا مسنداً ـ فيما بحثت ـ أيضاً!
‏‏‏‏والله الموفق. * ¤