الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Numbering by, Al-Albani: 2139, Fiqh-based: ,3163
-" مر النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة، فسلم عليهن".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2139
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " مر النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة، فسلم عليهن ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 357 و 363) وابن السني في " عمل اليوم " (221) والطبراني
في " الكبير " (118 / 1) عن جابر عن طارق التميمي عن جرير قال: فذكره.
وزاد أحمد بين جابر وطارق رجلا لم يسمه. قلت: وهذا إسناد ضعيف، جابر هو
ابن يزيد الجعفي وهو ضعيف، ووقع في الموضع الثاني من " المسند " جابر بن عبد
الله. ولعله وهم. وطارق التميمي كذا وقع في الموضعين من " المسند "، ووقع
في ابن السني والطبراني " التيمي " ولم أجد له ترجمة. لكن الحديث قد صح من
حديث أسماء بنت يزيد الأنصارية.
__________جزء : 5 /صفحہ : 172__________
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (1047
و1048) بسندين، أحدهما حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير مهاجر بن أبي مسلم مولى
أسماء روى عنه جمع من الثقات، ووثقه ابن حبان (5 / 427) . وتابعه شهر بن
حوشب، ولا بأس به في المتابعات وهي الطريق الأخرى. وأخرجها أيضا أبو داود
والترمذي وأحمد (6 / 452 و 457 - 458) .
¤
- " مر النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة، فسلم عليهن ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 357 و 363) وابن السني في " عمل اليوم " (221) والطبراني
في " الكبير " (118 / 1) عن جابر عن طارق التميمي عن جرير قال: فذكره.
وزاد أحمد بين جابر وطارق رجلا لم يسمه. قلت: وهذا إسناد ضعيف، جابر هو
ابن يزيد الجعفي وهو ضعيف، ووقع في الموضع الثاني من " المسند " جابر بن عبد
الله. ولعله وهم. وطارق التميمي كذا وقع في الموضعين من " المسند "، ووقع
في ابن السني والطبراني " التيمي " ولم أجد له ترجمة. لكن الحديث قد صح من
حديث أسماء بنت يزيد الأنصارية.
__________جزء : 5 /صفحہ : 172__________
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (1047
و1048) بسندين، أحدهما حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير مهاجر بن أبي مسلم مولى
أسماء روى عنه جمع من الثقات، ووثقه ابن حبان (5 / 427) . وتابعه شهر بن
حوشب، ولا بأس به في المتابعات وهي الطريق الأخرى. وأخرجها أيضا أبو داود
والترمذي وأحمد (6 / 452 و 457 - 458) .
¤
