الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Numbering by, Al-Albani: 1522, Fiqh-based: ,2948
-" إن هذا القرآن انزل على سبعة احرف، فاي ذلك قراتم احسنتم (وفي رواية: اصبتم)، ولا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1522
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فأي ذلك قرأتم أحسنتم (وفي رواية: أصبتم) ، ولا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 204 / 205) من طريق عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن
المسور بن مخرمة قال: أخبرني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بسر بن
سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال: " سمع عمرو بن العاص رجلا يقرأ
آية من القرآن، فقال: من أقرأكها؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال
: فقد أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم على غير هذا! فذهبا إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أحدهما: يا رسول الله آية كذا وكذا، ثم
قرأها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا أنزلت، فقال الأخر: يا رسول
الله فقرأها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: أليس هكذا يا رسول الله
؟ قال: هكذا أنزلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات على شرط مسلم.
__________جزء : 4 /صفحہ : 26__________
ولبسر فيه إسناد آخر،
فقال الإمام أحمد (4 / 169 - 170) : حدثنا أبو سلمة الخزاعي حدثنا سليمان بن
بلال حدثني يزيد بن خصيفة أخبرني بسر بن سعيد قال: حدثني أبو جهيم: " أن
رجلين اختلفا في آية من القرآن، فقال هذا: تلقيتها من رسول صلى الله عليه
وسلم " الحديث نحوه دون قوله: " فأي ذلك قرأتم أحسنتم ". وسنده صحيح على شرط
الشيخين. وأبو سلمة الخزاعي اسمه منصور بن سلمة البغدادي. وتابعه ابن وهب
عند ابن جرير في " التفسير ". (1 / 43) .
وله شاهد مختصر من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " نزل القرآن على سبعة أحرف،
المراء في القرآن كفر، ثلاث مرات، فما عرفتم منه فاعملوا، وما جهلتم منه
فردوه إلى عالمه ". أخرجه أحمد (2 / 300) وابن جرير في " التفسير " (1 / 2
) وأبو يعلى (4 / 1432) من طريق أبي حازم عن أبي سلمة - لا أعلمه إلا - عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وسنده صحيح على شرط الشيخين، وصححه ابن حبان (1780) . وقد تابعه
على الجملة الثانية منه محمد بن عمرو الليثي حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة به.
أخرجه أحمد (2 / 286 و 424 و 475 و 503 و 528) . وأخرج هو (1 / 419 و 421
و452) وابن جرير (1 / 23 / 12 و 13) وابن حبان (1783) من طرق عن عاصم عن
زر عن عبد الله قال: " اختلف رجلان في سورة، فقال هذا: أقرأني النبي صلى
الله عليه وسلم ... " الحديث وفيه: " وعنده رجل (وفي رواية أنه علي) فقال
: اقرأوا كما علمتم - فلا أدري أبشيء أمر أم
__________جزء : 4 /صفحہ : 27__________
شيء ابتدعه من قبل نفسه - فإنما
أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم. قال: فقام كل رجل منا وهو لا يقرأ
على قراءة صاحبه ". وفي رواية ابن حبان: " فأمر عليا فقال: إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم ... ". وإسناده حسن.
وله شاهد آخر من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نحوه مرفوعا، وفيه: " إن
القرآن لم ينزل لتضربوا بعضه ببعض، ولكن يصدق بعضه بعضا، فما عرفتم منه
فاعملوا به، وما تشابه عليكم فآمنوا به ". أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (4
/ 192) بسند حسن. وعزاه السيوطي في " الزيادة على الجامع الصغير " (32 / 19
) للطبراني في " الكبير "، ولم يفعل ذلك في " الدر المنثور " (2 / 6) فقد
عزاه فيه لابن سعد وابن الضريس في " فضائله " وابن مردويه عن عمرو بن شعيب
... نحوه. ¤
- " إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فأي ذلك قرأتم أحسنتم (وفي رواية: أصبتم) ، ولا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 204 / 205) من طريق عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن
المسور بن مخرمة قال: أخبرني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بسر بن
سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال: " سمع عمرو بن العاص رجلا يقرأ
آية من القرآن، فقال: من أقرأكها؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال
: فقد أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم على غير هذا! فذهبا إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أحدهما: يا رسول الله آية كذا وكذا، ثم
قرأها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا أنزلت، فقال الأخر: يا رسول
الله فقرأها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: أليس هكذا يا رسول الله
؟ قال: هكذا أنزلت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات على شرط مسلم.
__________جزء : 4 /صفحہ : 26__________
ولبسر فيه إسناد آخر،
فقال الإمام أحمد (4 / 169 - 170) : حدثنا أبو سلمة الخزاعي حدثنا سليمان بن
بلال حدثني يزيد بن خصيفة أخبرني بسر بن سعيد قال: حدثني أبو جهيم: " أن
رجلين اختلفا في آية من القرآن، فقال هذا: تلقيتها من رسول صلى الله عليه
وسلم " الحديث نحوه دون قوله: " فأي ذلك قرأتم أحسنتم ". وسنده صحيح على شرط
الشيخين. وأبو سلمة الخزاعي اسمه منصور بن سلمة البغدادي. وتابعه ابن وهب
عند ابن جرير في " التفسير ". (1 / 43) .
وله شاهد مختصر من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " نزل القرآن على سبعة أحرف،
المراء في القرآن كفر، ثلاث مرات، فما عرفتم منه فاعملوا، وما جهلتم منه
فردوه إلى عالمه ". أخرجه أحمد (2 / 300) وابن جرير في " التفسير " (1 / 2
) وأبو يعلى (4 / 1432) من طريق أبي حازم عن أبي سلمة - لا أعلمه إلا - عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وسنده صحيح على شرط الشيخين، وصححه ابن حبان (1780) . وقد تابعه
على الجملة الثانية منه محمد بن عمرو الليثي حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة به.
أخرجه أحمد (2 / 286 و 424 و 475 و 503 و 528) . وأخرج هو (1 / 419 و 421
و452) وابن جرير (1 / 23 / 12 و 13) وابن حبان (1783) من طرق عن عاصم عن
زر عن عبد الله قال: " اختلف رجلان في سورة، فقال هذا: أقرأني النبي صلى
الله عليه وسلم ... " الحديث وفيه: " وعنده رجل (وفي رواية أنه علي) فقال
: اقرأوا كما علمتم - فلا أدري أبشيء أمر أم
__________جزء : 4 /صفحہ : 27__________
شيء ابتدعه من قبل نفسه - فإنما
أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم. قال: فقام كل رجل منا وهو لا يقرأ
على قراءة صاحبه ". وفي رواية ابن حبان: " فأمر عليا فقال: إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم ... ". وإسناده حسن.
وله شاهد آخر من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نحوه مرفوعا، وفيه: " إن
القرآن لم ينزل لتضربوا بعضه ببعض، ولكن يصدق بعضه بعضا، فما عرفتم منه
فاعملوا به، وما تشابه عليكم فآمنوا به ". أخرجه ابن سعد في " الطبقات " (4
/ 192) بسند حسن. وعزاه السيوطي في " الزيادة على الجامع الصغير " (32 / 19
) للطبراني في " الكبير "، ولم يفعل ذلك في " الدر المنثور " (2 / 6) فقد
عزاه فيه لابن سعد وابن الضريس في " فضائله " وابن مردويه عن عمرو بن شعيب
... نحوه. ¤
