الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Numbering by, Al-Albani: 3027, Fiqh-based: ,2946
- (خطبنا ابن مسعود فقال: كيف تامروني اقرا على قراءة زيد بن ثابت بعد ما قرات من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضعا وسبعين سورة، وإن زيدا مع الغلمان له ذؤابتان؟!).
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3027
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- (خَطَبَنا ابنُ مسعودٍ فقالَ: كيف تَأْمُرُونِّي أقرأ على قراءةِ زيد بنِ ثابتٍ بعَد ما قرأتُ مِنْ في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِضْعاً وسَبْعين سُورَةً، وإنَّ زيداً مع الغِلمانِ له ذُؤابَتان؟!) .
_____________________
أخرجه النسائي (2/277) : حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا أبو شهاب قال: حدثنا الأعمش عن أبي وائل قال.... فذكره
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، وأبو شهاب اسمه عبد ربه بن نافع الكناني الخياط، وسعيد بن سليمان هو الواسطي الحافظ.
وتابعه عبد الواحد: ثنا سليمان الأعمش به دون الطرف الأول منه.
أخرجه أحمد (1/ 411) .
قلت: ورجاله ثقات أيضاً رجال الشيخين؛ لكنهم تكلموا في رواية عبد الواحد- وهو ابن زياد- عن الأعمش خاصة؛ لكن موافقته لما رواه غيره عن الأعمش تدل على أنه قد حفظه.
وللأعمش إسناد آخر؛ فقال عبدة بن سليمان: عنه عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال: قال عبد الله بن مسعود:
" على قراءة من تأمروني أقرأ؟ لقد قرأت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما بضعاً
وسبعين.." الحديث
أخرجه النسائي، وابن حبان (7024- الإحسان) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (9/71/8437) .
ورجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير هبيرة بن يريم؛ فإنه لا بأس به كما في
__________جزء : 7 /صفحہ : 61__________
"التقريب "؛ إلا أن أبا إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- مدلس، وقد عنعنه.
وله فيه شيخ آخر، فقال سفيان: عن أبي إسحاق عن خُمير بن مالك قال:
قال عبد الله:
"قرأت من في رسول الله- صلى الله عليه وسلم -.. " الحديث.
أخرجه ابن أبي شيبة (10/500/10112) ، وأحمد (1/389و405) ، والطبراني (8435) ، والحاكم (2/228) ، وصححه والذهبي.
ورجاله ثقات؛ إلا أن خُميراً لم يوثقه غير ابن حبان (4/214) ، وذكر له راوياً
آخر غير أبي إسحاق.
وتابع سفيان جمع عند الطبراني، والطيالسي (54/405) .
وله طرق أخرى عن ابن مسعود؛ منها: عن زر بن حبيش قال: قال عبد الله
ابن مسعود.. فذكره مثل لفظ خمير.
أخرجه الطبراني (8441) من طريق محمد بن أبي عبيدة: ثنا أبي عن الأعمش عن أبي رزين عنه.
وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال مسلم، وأبو رزين اسمه مسعود بن مالك، وأبو عبيدة والد محمد اسمه عبد الملك بن مسعود الهذلي المسعودي.
وتابع أبا رزين عاصم بن بهدلة مختصراً بلفظ:
"أخذت من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين سورة، ولا ينازعني فيها أحد".
أخرجه الطيالسي (47/353) ، وأحمد (1/453 و 457) ، والطبراني (8442) من طريق حماد بن سلمة عنه.
__________جزء : 7 /صفحہ : 62__________
وهذا إسناد حسن. ورواه أبو يعلى (4985) من طريق آخرعنه.
وبقية الطرق عند الطبراني؛ وأبي يعلى (5052)
وأصله من الطريق الأولى من طرق أخرى عن الأعمش عند البخاري
(5000) ؛ومسلم (7/148) بلفظ:
" والله! لقد أخذت من في رسول الله- صلى الله عليه وسلم - بضعاً وسبعين سورة؛ والله لقد علم
أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم - أني من أعلمهم بكتاب الله، وما أنا بخيرهم ".
والسياق للبخاري. * ¤
- (خَطَبَنا ابنُ مسعودٍ فقالَ: كيف تَأْمُرُونِّي أقرأ على قراءةِ زيد بنِ ثابتٍ بعَد ما قرأتُ مِنْ في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِضْعاً وسَبْعين سُورَةً، وإنَّ زيداً مع الغِلمانِ له ذُؤابَتان؟!) .
_____________________
أخرجه النسائي (2/277) : حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا أبو شهاب قال: حدثنا الأعمش عن أبي وائل قال.... فذكره
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين، وأبو شهاب اسمه عبد ربه بن نافع الكناني الخياط، وسعيد بن سليمان هو الواسطي الحافظ.
وتابعه عبد الواحد: ثنا سليمان الأعمش به دون الطرف الأول منه.
أخرجه أحمد (1/ 411) .
قلت: ورجاله ثقات أيضاً رجال الشيخين؛ لكنهم تكلموا في رواية عبد الواحد- وهو ابن زياد- عن الأعمش خاصة؛ لكن موافقته لما رواه غيره عن الأعمش تدل على أنه قد حفظه.
وللأعمش إسناد آخر؛ فقال عبدة بن سليمان: عنه عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال: قال عبد الله بن مسعود:
" على قراءة من تأمروني أقرأ؟ لقد قرأت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما بضعاً
وسبعين.." الحديث
أخرجه النسائي، وابن حبان (7024- الإحسان) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (9/71/8437) .
ورجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير هبيرة بن يريم؛ فإنه لا بأس به كما في
__________جزء : 7 /صفحہ : 61__________
"التقريب "؛ إلا أن أبا إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- مدلس، وقد عنعنه.
وله فيه شيخ آخر، فقال سفيان: عن أبي إسحاق عن خُمير بن مالك قال:
قال عبد الله:
"قرأت من في رسول الله- صلى الله عليه وسلم -.. " الحديث.
أخرجه ابن أبي شيبة (10/500/10112) ، وأحمد (1/389و405) ، والطبراني (8435) ، والحاكم (2/228) ، وصححه والذهبي.
ورجاله ثقات؛ إلا أن خُميراً لم يوثقه غير ابن حبان (4/214) ، وذكر له راوياً
آخر غير أبي إسحاق.
وتابع سفيان جمع عند الطبراني، والطيالسي (54/405) .
وله طرق أخرى عن ابن مسعود؛ منها: عن زر بن حبيش قال: قال عبد الله
ابن مسعود.. فذكره مثل لفظ خمير.
أخرجه الطبراني (8441) من طريق محمد بن أبي عبيدة: ثنا أبي عن الأعمش عن أبي رزين عنه.
وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال مسلم، وأبو رزين اسمه مسعود بن مالك، وأبو عبيدة والد محمد اسمه عبد الملك بن مسعود الهذلي المسعودي.
وتابع أبا رزين عاصم بن بهدلة مختصراً بلفظ:
"أخذت من في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبعين سورة، ولا ينازعني فيها أحد".
أخرجه الطيالسي (47/353) ، وأحمد (1/453 و 457) ، والطبراني (8442) من طريق حماد بن سلمة عنه.
__________جزء : 7 /صفحہ : 62__________
وهذا إسناد حسن. ورواه أبو يعلى (4985) من طريق آخرعنه.
وبقية الطرق عند الطبراني؛ وأبي يعلى (5052)
وأصله من الطريق الأولى من طرق أخرى عن الأعمش عند البخاري
(5000) ؛ومسلم (7/148) بلفظ:
" والله! لقد أخذت من في رسول الله- صلى الله عليه وسلم - بضعاً وسبعين سورة؛ والله لقد علم
أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم - أني من أعلمهم بكتاب الله، وما أنا بخيرهم ".
والسياق للبخاري. * ¤
