الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Abwab
Hadith
Rawi
Sawaneh Umri: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2604, Fiqh-based: ,278
-" الناس اربعة والاعمال ستة، فالناس: 1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة،
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2604

تخریج الحدیث:

قال الشيخ الألباني:
- " الناس أربعة والأعمال ستة، فالناس: 1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة،
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏2 - وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، 3 - ومقتور عليه في الدنيا
‏‏‏‏موسع عليه في الآخرة، 4 - وشقي في الدنيا والآخرة. والأعمال: 1 و 2 -
‏‏‏‏موجبتان، 3 و 4 - ومثل بمثل، 5 - وعشرة أضعاف، 6 - وسبعمائة ضعف. 1 و 2
‏‏‏‏- فالموجبتان: من مات مسلما مؤمنا لا يشرك بالله شيئا، فوجبت له الجنة. ومن
‏‏‏‏مات كافرا وجبت له النار. 3 و 4 - ومن هم بحسنة فلم يعملها، فعلم الله أنه
‏‏‏‏قد أشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة. ومن هم بسيئة لم تكتب عليه، ومن
‏‏‏‏عملها كتبت واحدة، ولم تضاعف عليه. 5 - ومن عمل حسنة كانت له بعشر أمثالها
‏‏‏‏. 6 - ومن أنفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبعمائة ضعف ".
‏‏‏‏أخرجه أحمد (4 / 345) وابن حبان (31) عن شيبان بن عبد الرحمن،
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 201__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وابن أبي
‏‏‏‏شيبة في " مسنده " (2 / 38 / 2) عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه
‏‏‏‏- وهو يسير بن عميلة - عن خريم بن فاتك الأسدي أن النبي صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم قال: فذكره، والسياق لأحمد. قلت: وهذا إسناد صحيح، والربيع والد
‏‏‏‏الركين، وثقه ابن معين وغيره وهو مترجم في " الجرح والتعديل ". وخالفهما
‏‏‏‏المسعودي فقال: عن الركين بن الربيع عن رجل عن خريم ... أخرجه أحمد (4 / 321
‏‏‏‏) . والمسعودي ضعيف لاختلاطه. ومسلمة بن جعفر - من بجيلة - وسكت عنه،
‏‏‏‏وقال الذهبي: " قلت: ومسلمة تعبت عليه، فلم أعرفه ". قلت: ترجمه ابن أبي
‏‏‏‏حاتم (4 / 1 / 267) من روايته عن الركين بن الربيع وغيره. وعنه جمع، ولم
‏‏‏‏يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وكذلك صنع البخاري. وقال في " اللسان " (6 /
‏‏‏‏33) : " يجهل، وقال الأزدي: ضعيف ". وذكره ابن حبان في " الثقات " (9 /
‏‏‏‏180) . والجملة الأخيرة من الحديث أخرجها الحاكم أيضا من الوجه الأول، وقال
‏‏‏‏: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي. وأخرجها الترمذي أيضا والنسائي كما في
‏‏‏‏" الترغيب "، فراجع تعليقي عليه (2 / 156) .
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 202__________
‏‏‏‏¤