الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Numbering by, Al-Albani: 2526, Fiqh-based: ,275
-" المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى راسه اشتكى كله".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2526
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ".
_____________________
رواه مسلم (8 / 20) وأحمد (4 / 271 و 276) عن الأعمش عن خيثمة عن
النعمان بن بشير مرفوعا به، وقال أحمد: " المؤمنون ". وأخرجه البخاري
(7 / 77 - 78) ومسلم أيضا، وأحمد (4 / 70) والطيالسي رقم (790) من
حديث الشعبي عن النعمان به مرفوعا بلفظ: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ".
ثم أخرجه الطيالسي رقم (793) وأحمد (4 / 274) من طريق حماد بن سلمة عن
سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير به مختصرا. وإسناده صحيح على شرط
مسلم. وله شاهد من حديث سهل بن سعد مرفوعا بلفظ: " إن المؤمن من أهل الإيمان
بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
". أخرجه أحمد (5 / 340) : حدثنا أحمد بن الحجاج حدثنا عبد الله أخبرنا مصعب
بن ثابت حدثني أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي. وهذا إسناد لا بأس به
في الشواهد، رجاله ثقات رجال البخاري غير مصعب بن ثابت، وهو لين الحديث،
وكان عابدا كما في " التقريب ". والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (8 / 87
) ، وقال: " رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير سوار بن عمارة وهو ثقة ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 66__________
كذا قال. وأنت ترى أنه ليس في إسناده سوار هذا، ولم أجد له طريقا في "
المسند " غير التي ذكرتها. والله أعلم. ثم رأيت الهيثمي قد أعاد ذكره في
مكان آخر (8 / 187) وقال: " رواه أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط
"، ورجال أحمد رجال الصحيح ". قلت: هو عند " كبير الطبراني " (6 / 160 -
161) من طريق أحمد بن الحجاج، وفي " الأوسط " (1 / 288 / 2 / 4832 بترقيمي
) من طريق سوار بن عمارة الرملي أخبرنا زهير ابن محمد عن أبي حازم به. قلت:
وسوار هذا وثقه ابن معين وابن حبان (8 / 302) . وقال أبو زرعة الدمشقي في "
تاريخه " (1 / 285 و 709) : " رأيت يحيى بن معين يكتب بين يدي سوار بن عمارة
الرملي، وهو يملي عليه علمه في سنة أربع عشرة ومائتين، ومات [سوار] بعد
ذلك بيسير ". وزهير بن محمد هو أبو المنذر الخراساني الشامي، ورواية
الشاميين عنه فيها ضعف. وعبد الله في إسناد أحمد هو ابن المبارك الإمام،
وقد أخرجه في كتابه " الزهد " (241 / 693) .
¤
- " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله ".
_____________________
رواه مسلم (8 / 20) وأحمد (4 / 271 و 276) عن الأعمش عن خيثمة عن
النعمان بن بشير مرفوعا به، وقال أحمد: " المؤمنون ". وأخرجه البخاري
(7 / 77 - 78) ومسلم أيضا، وأحمد (4 / 70) والطيالسي رقم (790) من
حديث الشعبي عن النعمان به مرفوعا بلفظ: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ".
ثم أخرجه الطيالسي رقم (793) وأحمد (4 / 274) من طريق حماد بن سلمة عن
سماك بن حرب قال: سمعت النعمان بن بشير به مختصرا. وإسناده صحيح على شرط
مسلم. وله شاهد من حديث سهل بن سعد مرفوعا بلفظ: " إن المؤمن من أهل الإيمان
بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس
". أخرجه أحمد (5 / 340) : حدثنا أحمد بن الحجاج حدثنا عبد الله أخبرنا مصعب
بن ثابت حدثني أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي. وهذا إسناد لا بأس به
في الشواهد، رجاله ثقات رجال البخاري غير مصعب بن ثابت، وهو لين الحديث،
وكان عابدا كما في " التقريب ". والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (8 / 87
) ، وقال: " رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير سوار بن عمارة وهو ثقة ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 66__________
كذا قال. وأنت ترى أنه ليس في إسناده سوار هذا، ولم أجد له طريقا في "
المسند " غير التي ذكرتها. والله أعلم. ثم رأيت الهيثمي قد أعاد ذكره في
مكان آخر (8 / 187) وقال: " رواه أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط
"، ورجال أحمد رجال الصحيح ". قلت: هو عند " كبير الطبراني " (6 / 160 -
161) من طريق أحمد بن الحجاج، وفي " الأوسط " (1 / 288 / 2 / 4832 بترقيمي
) من طريق سوار بن عمارة الرملي أخبرنا زهير ابن محمد عن أبي حازم به. قلت:
وسوار هذا وثقه ابن معين وابن حبان (8 / 302) . وقال أبو زرعة الدمشقي في "
تاريخه " (1 / 285 و 709) : " رأيت يحيى بن معين يكتب بين يدي سوار بن عمارة
الرملي، وهو يملي عليه علمه في سنة أربع عشرة ومائتين، ومات [سوار] بعد
ذلك بيسير ". وزهير بن محمد هو أبو المنذر الخراساني الشامي، ورواية
الشاميين عنه فيها ضعف. وعبد الله في إسناد أحمد هو ابن المبارك الإمام،
وقد أخرجه في كتابه " الزهد " (241 / 693) .
¤
