الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاداب والاستئذان
Numbering by, Al-Albani: 3556, Fiqh-based: ,2674
- (لا يجلس الرجل بين الرجل وابنه في المجلس).
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3556
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- (لا يجلس الرجلُ بين الرجل وابنِه في المجلس) .
_____________________
أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط " (4/358-359/4429) من طريق عبد الله بن محمد بن عبد العزيز- وهو البغوي-، وهذا في "حديث علي بن الجعد" (ق175/1 ورقم 3057- ط) : ثنا محمد بن حبيب بن محمد الجارودي فال: نا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ ... فذكره.
__________جزء : 7 /صفحہ : 1513__________
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير الجارودي هذا، وقد ترجمه الخطيب في "التاريخ " فقال (2/277) :
"بصري، قدم بغداد وحدّث بها عن عبد العزيز بن أبي حازم. روى عنه أحمد بن علي الخزاز، والحسن بن عليل العنزي، وعبد الله بن محمد البغوي، وكان صدوقاً".
وذكره ابن حبان في "الثقات "، وقال:
"روى عن [ابن] أبي حازم، حدثنا عنه عبد الله بن محمد البغوي ".
ومن الغريب أن الهيثمي لم يعرفه، فقال في "مجمع الزوائد" (8/ 61) :
"رواه الطبراني في "الأوسط "، وفيه من لم أعرفه "!
مع أنه ذكره في كتابه "ترتيب ثقات ابن حبان "، فلم يتذكره؛ فسبحان من أحاط بكل شيء علماً!
وأما المناوي؛ فأقر الهيثمي على قوله المتقدم، ولخص ذلك في "التيسير" فقال: "وفيه مجهول "!
وهذا منه غير جيد؛ لأنه لا يلزم من عدم معرفة الهيثمي إياه أن يكون مجهولاً، والمثال بين يديك! فتنبه.
وللحديث شاهد من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال:
"لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما".
أخرجه أبو داود (4844) ، وإسناده حسن. *
__________جزء : 7 /صفحہ : 1514__________ ¤
- (لا يجلس الرجلُ بين الرجل وابنِه في المجلس) .
_____________________
أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط " (4/358-359/4429) من طريق عبد الله بن محمد بن عبد العزيز- وهو البغوي-، وهذا في "حديث علي بن الجعد" (ق175/1 ورقم 3057- ط) : ثنا محمد بن حبيب بن محمد الجارودي فال: نا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ ... فذكره.
__________جزء : 7 /صفحہ : 1513__________
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير الجارودي هذا، وقد ترجمه الخطيب في "التاريخ " فقال (2/277) :
"بصري، قدم بغداد وحدّث بها عن عبد العزيز بن أبي حازم. روى عنه أحمد بن علي الخزاز، والحسن بن عليل العنزي، وعبد الله بن محمد البغوي، وكان صدوقاً".
وذكره ابن حبان في "الثقات "، وقال:
"روى عن [ابن] أبي حازم، حدثنا عنه عبد الله بن محمد البغوي ".
ومن الغريب أن الهيثمي لم يعرفه، فقال في "مجمع الزوائد" (8/ 61) :
"رواه الطبراني في "الأوسط "، وفيه من لم أعرفه "!
مع أنه ذكره في كتابه "ترتيب ثقات ابن حبان "، فلم يتذكره؛ فسبحان من أحاط بكل شيء علماً!
وأما المناوي؛ فأقر الهيثمي على قوله المتقدم، ولخص ذلك في "التيسير" فقال: "وفيه مجهول "!
وهذا منه غير جيد؛ لأنه لا يلزم من عدم معرفة الهيثمي إياه أن يكون مجهولاً، والمثال بين يديك! فتنبه.
وللحديث شاهد من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال:
"لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما".
أخرجه أبو داود (4844) ، وإسناده حسن. *
__________جزء : 7 /صفحہ : 1514__________ ¤
