الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاداب والاستئذان
Numbering by, Al-Albani: 186, Fiqh-based: ,2642
-" إذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه ايضا".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 186
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضا ".
_____________________
رواه أبو داود (5200) من طريق ابن وهب قال. أخبرني معاوية ابن صالح عن أبي
موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة قال: إذا لقي ... قال معاوية: وحدثني
__________جزء : 1 /صفحہ : 361__________
عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم مثله سواء.
قلت: وإسناد المرفوع صحيح رجاله كلهم ثقات، وأما إسناد الموقوف ففيه
أبو موسى هذا وهو مجهول. وقد أسقطه بعضهم من السند، فرواه عبد الله
بن صالح قال: حدثني معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة به موقوفا.
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (1010) . وعبد الله ابن صالح فيه ضعف فلا
يحتج به، وخصوصا عند مخالفته، لكن قد أخرجه أبو يعلى (297 / 1) عنه هكذا،
وعنه عن معاوية ابن صالح عن عبد الوهاب بن بخت مثل رواية ابن وهب المرفوعة،
فهذا أصح.
وقد ثبت أن الصحابة كانوا يفعلون بمقتضى هذا الحديث الصحيح.
فروى البخاري في " الأدب " (1011) عن الضحاك بن نبراس أبي الحسن عن ثابت عن
أنس بن مالك.
" إن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يكونون، فتستقبلهم الشجرة، فتنطلق
طائفة منهم عن يمينها وطائفة عن شمالها، فإذا التقوا سلم بعضهم على بعض ".
قلت: والضحاك هذا لين الحديث، لكن عزاه المنذري (3 / 268) والهيثمي
(8 / 34) للطبراني في الأوسط وقالا: " وإسناده حسن ".
فلا أدري أهو من طريق أخرى، أم من هذه الطريق؟ ثم إنه بلفظ:
" كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتفرق بيننا شجرة، فإذا
التقينا يسلم بعضنا
__________جزء : 1 /صفحہ : 362__________
على بعض ". ثم رأيته في " عمل اليوم والليلة " لابن السني
رقم (241) من طريق أخرى عن حماد بن سلمة حدثنا ثابت وحميد عن أنس به.
وهذا سند صحيح.
ويشهد له حديث المسيء صلاته المشهور عن أبي هريرة.
" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، ثم جاء فسلم
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام،
قال: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع الرجل فصلى كما كان صلى، ثم جاء إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فسلم عليه. (فعل ذلك ثلاث مرات) ".
أخرجه الشيخان وغيرهما. وبه استدل صديق حسن خان في " نزل الأبرار "
(ص 350 - 351) على أنه:
" إذا سلم عليه إنسان ثم لقيه على قرب يسن له أن يسلم عليه ثانيا وثالثا ".
وفيه دليل أيضا على مشروعية السلام على من في المسجد، وقد دل على ذلك حديث
سلام الأنصار على النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء كما تقدم ومع هذا كله
نجد بعض المتعصبين لا يعبؤون بهذه السنة، فيدخل أحدهم المسجد ولا يسلم على من
فيه، زاعمين أنه مكروه. فلعل فيما كتبناه ذكرى لهم ولغيرهم، والذكرى تنفع
المؤمنين.
__________جزء : 1 /صفحہ : 363__________ ¤
- " إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضا ".
_____________________
رواه أبو داود (5200) من طريق ابن وهب قال. أخبرني معاوية ابن صالح عن أبي
موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة قال: إذا لقي ... قال معاوية: وحدثني
__________جزء : 1 /صفحہ : 361__________
عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم مثله سواء.
قلت: وإسناد المرفوع صحيح رجاله كلهم ثقات، وأما إسناد الموقوف ففيه
أبو موسى هذا وهو مجهول. وقد أسقطه بعضهم من السند، فرواه عبد الله
بن صالح قال: حدثني معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة به موقوفا.
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (1010) . وعبد الله ابن صالح فيه ضعف فلا
يحتج به، وخصوصا عند مخالفته، لكن قد أخرجه أبو يعلى (297 / 1) عنه هكذا،
وعنه عن معاوية ابن صالح عن عبد الوهاب بن بخت مثل رواية ابن وهب المرفوعة،
فهذا أصح.
وقد ثبت أن الصحابة كانوا يفعلون بمقتضى هذا الحديث الصحيح.
فروى البخاري في " الأدب " (1011) عن الضحاك بن نبراس أبي الحسن عن ثابت عن
أنس بن مالك.
" إن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يكونون، فتستقبلهم الشجرة، فتنطلق
طائفة منهم عن يمينها وطائفة عن شمالها، فإذا التقوا سلم بعضهم على بعض ".
قلت: والضحاك هذا لين الحديث، لكن عزاه المنذري (3 / 268) والهيثمي
(8 / 34) للطبراني في الأوسط وقالا: " وإسناده حسن ".
فلا أدري أهو من طريق أخرى، أم من هذه الطريق؟ ثم إنه بلفظ:
" كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتفرق بيننا شجرة، فإذا
التقينا يسلم بعضنا
__________جزء : 1 /صفحہ : 362__________
على بعض ". ثم رأيته في " عمل اليوم والليلة " لابن السني
رقم (241) من طريق أخرى عن حماد بن سلمة حدثنا ثابت وحميد عن أنس به.
وهذا سند صحيح.
ويشهد له حديث المسيء صلاته المشهور عن أبي هريرة.
" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، ثم جاء فسلم
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام،
قال: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع الرجل فصلى كما كان صلى، ثم جاء إلى النبي
صلى الله عليه وسلم فسلم عليه. (فعل ذلك ثلاث مرات) ".
أخرجه الشيخان وغيرهما. وبه استدل صديق حسن خان في " نزل الأبرار "
(ص 350 - 351) على أنه:
" إذا سلم عليه إنسان ثم لقيه على قرب يسن له أن يسلم عليه ثانيا وثالثا ".
وفيه دليل أيضا على مشروعية السلام على من في المسجد، وقد دل على ذلك حديث
سلام الأنصار على النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء كما تقدم ومع هذا كله
نجد بعض المتعصبين لا يعبؤون بهذه السنة، فيدخل أحدهم المسجد ولا يسلم على من
فيه، زاعمين أنه مكروه. فلعل فيما كتبناه ذكرى لهم ولغيرهم، والذكرى تنفع
المؤمنين.
__________جزء : 1 /صفحہ : 363__________ ¤
