الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاداب والاستئذان
Numbering by, Al-Albani: 571, Fiqh-based: ,2618
-" اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 571
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ".
_____________________
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (981) والترمذي (2 / 340) والدارمي
(2 / 109) وابن ماجه (3694) وابن حبان (1360) وأحمد (2 / 170 و 196)
وأبو نعيم في " الحلية " (1 / 287) من طرق عن عطاء بن السائب عن أبيه عن
عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
قلت: هو كما قال ورجاله ثقات وعطاء بن السائب إنما يخشى من اختلاطه وما دام
أنه لم يتفرد بالحديث فقد أمناه، فقد مضى الحديث قريبا (569) عن عبد الله بن
سلام دون الفقرة الأولى منه وهي في غنية عن الاستشهاد لها لكثرة النصوص من
الآيات والأحاديث التي وردت بلفظها ومعناها. وليس لابن ماجه من الحديث إلا
هذه الفقرة وفقرة الإفشاء.
__________جزء : 2 /صفحہ : 115__________
(تنبيه) عزا السيوطي هذا الحديث في " الجامع الصغير " للترمذي من حديث أبي
هريرة! وإنما هو عنده كما عند غيره من حديث ابن عمرو وأما حديث أبي هريرة
عنده، فهو بغير هذا السياق وفيه زيادة: " واضربوا الهام " وهي زيادة منكرة
بإسناد ضعيف ولذلك أوردته في " السلسلة الأخرى " (1324) وانطلى الأمر على
المناوي فإنه بعد أن نقل تصحيح الترمذي إياه وأقره! قال بعد قوله (عن أبي
هريرة) : " قال: قلت: يا رسول الله إذا رأيتك طابت نفسي ... " فأوهم أن هذا
عند الترمذي وإنما هو عند أحمد ومن طريق أخرى غير الطريق التي صححها الترمذي
على أنهما في الضعف سواء كما بينته هناك. ¤
- " اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ".
_____________________
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (981) والترمذي (2 / 340) والدارمي
(2 / 109) وابن ماجه (3694) وابن حبان (1360) وأحمد (2 / 170 و 196)
وأبو نعيم في " الحلية " (1 / 287) من طرق عن عطاء بن السائب عن أبيه عن
عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
قلت: هو كما قال ورجاله ثقات وعطاء بن السائب إنما يخشى من اختلاطه وما دام
أنه لم يتفرد بالحديث فقد أمناه، فقد مضى الحديث قريبا (569) عن عبد الله بن
سلام دون الفقرة الأولى منه وهي في غنية عن الاستشهاد لها لكثرة النصوص من
الآيات والأحاديث التي وردت بلفظها ومعناها. وليس لابن ماجه من الحديث إلا
هذه الفقرة وفقرة الإفشاء.
__________جزء : 2 /صفحہ : 115__________
(تنبيه) عزا السيوطي هذا الحديث في " الجامع الصغير " للترمذي من حديث أبي
هريرة! وإنما هو عنده كما عند غيره من حديث ابن عمرو وأما حديث أبي هريرة
عنده، فهو بغير هذا السياق وفيه زيادة: " واضربوا الهام " وهي زيادة منكرة
بإسناد ضعيف ولذلك أوردته في " السلسلة الأخرى " (1324) وانطلى الأمر على
المناوي فإنه بعد أن نقل تصحيح الترمذي إياه وأقره! قال بعد قوله (عن أبي
هريرة) : " قال: قلت: يا رسول الله إذا رأيتك طابت نفسي ... " فأوهم أن هذا
عند الترمذي وإنما هو عند أحمد ومن طريق أخرى غير الطريق التي صححها الترمذي
على أنهما في الضعف سواء كما بينته هناك. ¤
