الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاخلاق والبروالصلة
Numbering by, Al-Albani: 918, Fiqh-based: ,2554
-" ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالى لصحابه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم".
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 918
تخریج الحدیث:
قال الشيخ الألباني:
- " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصحابه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ".
_____________________
أخرجه ابن المبارك في " الزهد " (724) والبخاري في " الأدب المفرد " (ص 12
) وأبو داود (2 / 301 - 302) والترمذي (1 / 83) وابن ماجه (2 / 552)
وابن حبان (2039) والحاكم (2 / 356 و 4 / 162 - 163) والبغوي في " حديث
ابن الجعد " (7 / 70 / 1) وأحمد (5 / 36، 38) عن عيينة بن عبد الرحمن بن
جوشن الغطفاني حدثنا أبي عن أبي بكرة مرفوعا. وقال الترمذي: " حديث حسن
صحيح "، وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ".
قلت وهو كما قالا، فإن رجال إسناده ثقات كلهم. وقد روى الحديث بزيادة وهو
: " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من
قطيعة الرحم والخيانة والكذب وإن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل
البيت ليكونوا فقراء فتنموا أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا ".
قال في " المجمع " (8 / 152) : " رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن موسى بن
أبي عثمان الأنطاكي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات ".
قلت: وأخرج الشطر الثاني منه ابن حبان (2038) بلفظ:
__________جزء : 2 /صفحہ : 588__________
" إن أعجل الطاعة
ثوابا صلة الرحم.... ". رواه من طريق أبي يعلى: حدثنا مسلم بن أبي مسلم
الجرمي حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعا به.
قلت: ورجاله ثقات كلهم على عنعنة الحسن وهو البصري غير الجرمي هذا ولم
أعرفه الآن، ولما عزاه المنذري في " الترغيب " (3 / 228) لابن حبان في
" صحيحه " سكت عليه، فلعله عرفه. وللشطر الأول منه شاهد من حديث أبي هريرة،
سيأتي في هذا المجلد إن شاء الله تعالى برقم (978) . ¤
- " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصحابه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ".
_____________________
أخرجه ابن المبارك في " الزهد " (724) والبخاري في " الأدب المفرد " (ص 12
) وأبو داود (2 / 301 - 302) والترمذي (1 / 83) وابن ماجه (2 / 552)
وابن حبان (2039) والحاكم (2 / 356 و 4 / 162 - 163) والبغوي في " حديث
ابن الجعد " (7 / 70 / 1) وأحمد (5 / 36، 38) عن عيينة بن عبد الرحمن بن
جوشن الغطفاني حدثنا أبي عن أبي بكرة مرفوعا. وقال الترمذي: " حديث حسن
صحيح "، وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ".
قلت وهو كما قالا، فإن رجال إسناده ثقات كلهم. وقد روى الحديث بزيادة وهو
: " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الآخرة من
قطيعة الرحم والخيانة والكذب وإن أعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتى إن أهل
البيت ليكونوا فقراء فتنموا أموالهم ويكثر عددهم إذا تواصلوا ".
قال في " المجمع " (8 / 152) : " رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن موسى بن
أبي عثمان الأنطاكي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات ".
قلت: وأخرج الشطر الثاني منه ابن حبان (2038) بلفظ:
__________جزء : 2 /صفحہ : 588__________
" إن أعجل الطاعة
ثوابا صلة الرحم.... ". رواه من طريق أبي يعلى: حدثنا مسلم بن أبي مسلم
الجرمي حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعا به.
قلت: ورجاله ثقات كلهم على عنعنة الحسن وهو البصري غير الجرمي هذا ولم
أعرفه الآن، ولما عزاه المنذري في " الترغيب " (3 / 228) لابن حبان في
" صحيحه " سكت عليه، فلعله عرفه. وللشطر الأول منه شاهد من حديث أبي هريرة،
سيأتي في هذا المجلد إن شاء الله تعالى برقم (978) . ¤
